妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。
居士尔时缘护戒，车公何事亦停杯。
散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
随意往还君莫怪，坐禅僧去饮徒来。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
五月的斋戒已经结束，宴会的乐声传遍了韦宾客和皇甫郎中的耳中。这是一首描写宴会结束后的景象的诗词。
妓房的匣子里镜子上满是红尘，酒库中的酒瓶早已覆满了青苔。我这个居士因为戒律的存在而不得不节制，而车公又因为什么事情而停止了饮酒。
斋戒结束后的香火，今天被散去了。而开斋的素盘盛宴将在后几天展开。我随心所欲地来去，君莫怪，禅坐的僧人们已经离开了，而用酒来庆祝的客人们却又陆续来到。
这首诗描绘了一种宴会结束后的宁静与平和，同时也揭示了忠于戒律的居士和因为某种原因而停止饮酒的车公之间的反差。诗中还暗示了斋戒和庆祝宴会的关系，表达了作者对简朴生活和繁荣宴会之间的理解和思考。整体上，这首诗词以简洁明了的语言，描绘出了宴会结束后的宁静景象，以及社会和个人之间的不同追求和生活方式之间的对比。
诸葛仍祠庙，公孙只故基。栋梁酣夕照，雉堞蔓秋葵。耿耿登临意，悠悠今古思。烹鲜不劳力，馀事杜陵诗。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
水满横塘占晓凉，莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比，翠盖红妆拥队行。
书满茅堂药满园，路蹊深绝似桃源。夕阳过去樵声尽，一个猕猴出掩门。