路向林端出，云从屐齿生。
山风迎夕起，烟树接天平。
倚杖听僧语，窥檐待月明。
幽禽知客意，时送两三声。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《五月十二日晚登平云亭得平字齐字》是宋代诗人郭印的作品。这首诗描绘了一个晚上登上平云亭的场景，以及在那里得到了"平"字和"齐"字的启示。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
路向林端出，
云从屐齿生。
山风迎夕起，
烟树接天平。
这首诗以作者晚上登上平云亭的场景开篇，他穿过林间小路来到亭子。这里以"路向林端出"来描述他的行进。接着，描述了云雾从他的脚下骤然升起，形成了一幅美丽的景象，这是"云从屐齿生"的意象。这两句描绘了作者登上亭子时的氛围，让人感受到一种神秘的气氛。
山风迎夕起，烟树接天平。这两句描述了山风在夕阳下逐渐吹拂起来，烟雾弥漫，犹如烟树将天空与地面连接在一起，形成了平和的景色。这里的"平"字与后文的"齐"字相呼应，表达了作者在这个平和的环境中感受到的宁静与和谐。
倚杖听僧语，
窥檐待月明。
幽禽知客意，
时送两三声。
接下来，诗人倚着杖听着僧人的教诲，窥探着屋檐下等待月亮升起。他在宁静的环境中，通过聆听僧人的话语，透过月光，感悟到了人生的哲理和智慧。幽禽也感知到了作者的存在，不时送来几声鸣叫，仿佛是在回应着作者的心境。
整首诗以描绘自然景色为主线，通过细腻的描写和对自然景物的感悟，表达了作者在平和宁静的环境中所获得的心灵启示。诗中运用了山、云、烟、树等意象，以及倚杖听僧、窥檐待月等场景描写，将读者带入了一个安静而又清新的境界。通过与自然的亲近和思考，作者得到了"平"字和"齐"字的启示，这两个字象征着和谐、宁静和完整。整首诗以平和的情感贯穿始终，带给读者一种舒适和宁静的感受。
这首诗通过对自然景物的描绘和对内心感悟的表达，展现了作者对人生境界的追求和对和谐平静的向往。同时，也提醒人们在喧嚣的世界中，应该在宁静中思考，从自然中汲取智慧和灵感，找到内心的平衡与安宁。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。