城郭迎龙鼓吹喧，甘膏三夕慰黎元。
草荒常日经行路，水到前村旧涨痕。
黄犊尽耕稀旷土，绿苗无际接旁村。
家家足食山无盗，安枕何劳夜闭门？
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《五月得雨稻苗尽立》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
五月得雨稻苗尽立，
在五月得到雨水的滋润下，稻苗长得高高地直立，
这句诗描绘了五月时节农田中稻苗茁壮的景象。五月是春天过渡到夏天的季节，正是稻田生长的关键时期。得到雨水的滋润，稻苗长得茁壮，高高地直立着。
城郭迎龙鼓吹喧，
城郭中迎接龙的仪式，鼓声和吹奏的声音喧嚣不息，
这句诗描绘了城郭中举行盛大仪式的热闹场景。龙是中国传统文化中的吉祥象征，迎接龙的仪式常常在重要的节日或庆典中举行。城郭中鼓声和吹奏的声音此起彼伏，喧嚣不息，热闹非凡。
甘膏三夕慰黎元。
甘甜的酒膏在三夜中慰劳黎民，
这句诗表达了统治者对黎民百姓的关怀和慰劳之情。甘膏是一种甜美的酒，用来表示统治者对人民的关怀和慰劳。三夜中，统治者为了慰劳黎民，不遗余力地提供甘膏，让人民感受到了统治者的关怀和温暖。
草荒常日经行路，
草木繁茂，常有人经过这条路，
这句诗描绘了草木茂盛的景象和人们经常经过的路。草木繁茂的景象表明了大自然的生机勃勃，而人们经常经过的路则显示了这个地方的繁忙和热闹。
水到前村旧涨痕。
水流到前面的村庄，留下了旧的涨水痕迹。
这句诗描绘了水流到村庄的情景和留下的涨水痕迹。水流到村庄，给人们带来了生活的便利，但也留下了涨水后的痕迹，提醒人们自然界的力量和变化。
黄犊尽耕稀旷土，
黄牛尽力耕作着稀疏而广阔的土地，
这句诗描绘了黄牛在广阔的土地上辛勤耕作的情景。黄牛是农田中常见的劳动工具，它们尽力耕作着广阔的土地，为农田的耕种做出了贡献。
绿苗无际接旁村。
绿色的苗田无边无际地延伸到旁边的村庄。
这句诗描绘了绿色的苗田无边无际地延伸到旁边的村庄的景象。绿色的苗田象征着丰收和希望，它们延伸到了旁边的村庄，给人们带来了美好的期待。
家家足食山无盗，
每家都有充足的食物，山中没有盗贼，
这句诗表达了社会安定和人民生活富裕的情景。每家都有充足的食物，说明人民的生活富足，而山中没有盗贼，说明社会安定，人民生活安宁。
安枕何劳夜闭门？
为何要夜间关上门窗才能安心入睡呢？
这句诗提出了一个反问，表达了社会安定和人民生活安宁的程度。人们不需要夜间关上门窗才能安心入睡，说明社会治安良好，人民生活安宁无忧。
这首诗词通过描绘农田的景象、城郭的热闹、统治者的慰劳、自然界的力量和人民的生活状况，展现了宋代社会的繁荣和安定。同时，诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使诗词更加生动、形象，给人以美的享受和思考的空间。
轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。
盛德居厚，含草有融。惟思惟信，日黄日中。礼诚荐过，福祐嘉通。永延永阜，九彀咸岂。
公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。
老僧真古画，闲坐语中听。识病方书圣，谙山草木灵。人来多施药，愿满不持经。相伴寻溪竹，秋苔袜履青。
吾爱白乐天，退身家履道。酿酒酒初熟，满花花正好。作诗邀宾朋，栏边长醉倒。至今传画图，风流称九老。
韩子於文章，所贵不相效。譬彼古今人，同心不同貌。吉从志久慕，亦以重名教。鸣钟与享鼎，易厌非苦乐。禄仕不及亲，扬名可为孝。君方佐大邑，美锦同翦铰。遂令吾乡民，绸直无曲桡。既暇乃作诗，欲与前人较。朝来忽有赠，捧若管窥豹。又如捕鲸鱼，空自持网罩。心降醉且睡，昏昏