罢农亦易中，麦黄秧已绿。
早蝉发高林，晚莺隔修竹。
壶觞休倦劬，草阁一开浴。
翛然非吾故，佳眠恣清熟。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
诗词：《五月初四日浴阁成》
作者：舒岳祥（宋代）
浴阁成就的那个五月初四，
田地里的农活已经结束，
麦田泛起一片金黄，
秧苗也已经抽出嫩绿。
清晨，早蝉在高林中鸣叫，
傍晚，莺鸟隔着修竹歌唱。
我们停下了劳作，不再疲劳，
在草阁里享受一次悠然的浴宴。
这一切都是如此自然，
仿佛与我无关，
我只顺其自然地入眠，
沉醉于宁静和舒适之中。
【诗意和赏析】：
舒岳祥的《五月初四日浴阁成》是一首描写夏日田园生活的诗词。诗人以简洁而生动的语言，表达了一个宁静、安逸的场景，展示了农田的丰收和大自然的和谐。
诗中，舒岳祥以对比的手法描绘了农田的变化。五月初四，农活结束，农田一片金黄，代表着丰收的喜悦；同时，秧苗嫩绿，预示着新的生命。这种对比给人以活力和希望的感觉。
诗中的早蝉和晚莺是田园生活的常见景象，它们的鸣叫声穿透高林和修竹，增添了生机和欢愉的氛围。这里的蝉鸟作为自然界的伴奏，与诗人的心境相呼应，使人感受到一种宁静和和谐。
最后两句表达了诗人对自然的放松和享受。诗人放下了疲劳的劳作，进入草阁，享受清凉的浴宴。他将一切自然的美好都视作自己的归属，不再追求，而是尽情地沉浸在恬静与舒适之中。
整首诗以简洁的语言展现了自然的美妙和人与自然的和谐共生。作者通过描绘丰收的农田、欢快的蝉鸟和舒适的浴宴，传达了一种安逸、宁静的生活态度，引导读者感受到自然的魅力和舒适的愉悦。
雨霁名园春事芳，阑台小集暮行觞。愆期肯使花神笑，纵饮谁嗔草圣狂。入坐微风含楚佩，照人明月堕胡床。行歌亦有穿云调，隔水遥传《陌上桑》。
春水悠悠绕废台，竹舆幽辄转城隈。路人不解知逐客，谓是寻春湖上来。
秋来红枣压枝繁，堆向君家白玉盘。甘辛楚国赤萍实，磊落韩嫣黄金丸。聊效诗人投木李，敢期佳句报琅玕。嗟予久苦相如渴，却忆冰梨熨齿寒。
五福仙娥月殿来。依稀微步彩云随。一从别有瑶池宴，不见蟠桃几度开。歌宛转，舞排徊。碧梧秋意满池台。年年玉露收残暑，长送新凉入寿杯。
赵州庭前柏树子，昆仑眼睛如点漆。知他法眼谤先师，觉公心苦口如蜜。
水不洗水，金不博金。青天白日，自古自今。