风吹万木醒栖鹊，月落西山啼断猿。
云捲翠微深处寺，一声钟落碧岩前。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
诗词：《武夷有感十一首》
作者：白玉蟾
朝代：宋代
风吹万木醒栖鹊，
月落西山啼断猿。
云捲翠微深处寺，
一声钟落碧岩前。
中文译文：
风吹万木，惊醒了栖息的鹊鸟，
月落西山，猿猴哀鸣不绝。
云卷翠微，藏深在寺庙之中，
一声钟落，回响于碧岩前。
诗意：
这首诗以自然景观和寺庙为背景，表达了作者对武夷山美景的感受和思考。风吹拂着万木，唤醒了栖息在其中的鹊鸟，揭示了大自然的生机与活力。月亮落下西山，猿猴在山间悲鸣，突显了自然界的哀婉与寂静。诗中提到的深处寺庙，被云雾环绕，给人以神秘而宁静的感觉。最后一句描述了钟声落在碧岩前的景象，给整首诗增添了一种宏大而肃穆的氛围。
赏析：
这首诗以简洁而生动的语言描绘了武夷山的景色和氛围，通过对寺庙、钟声、鹊鸟和猿猴的描写，展示了作者对自然的敏锐观察和感受。诗中运用了对比的手法，既有万木醒动的喧嚣和生机，又有月落山林中猿猴的哀鸣与寂静。同时，通过云雾环绕的深处寺庙和钟声的描绘，给人一种超脱尘世的感觉，使读者在欣赏自然美景的同时，也感受到一种宗教与禅意的氛围。
整首诗以简练的语言表达了作者对自然景观的敏感和对生命的思考，展示了宋代文人对山水的独特情怀和对禅境的向往。读者在欣赏这首诗时，可以感受到大自然的壮美与神秘，同时也可以沉浸于诗人的思考与感受之中，体味人与自然的和谐与共生。
童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。
去岁兹辰，记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年
相君自是仙山侣，大笔如椽鄙燕许。七篇方愧不成章，肆笔相酬语冞古。
欲寄意，都无有。且须折赠、市桥官柳。看君著上征衣，也寻思、榜舟楚江口。此会未知何时又。恨男儿、不长相守。苟富贵、毋相忘，若相忘、有如此酒。
已象文治，乃观武成。进退可度，威备克明。
升天旧说有神龙，今睹蜿蜒在目中。莫道已腾霄汉了，愿施霖雨作年丰。