一母分身四白头，从今家事付儿流。
只须老草供觞味，乍可婆娑伴钓游。
劳世万人输暇日，好天一雨荐新秋。
平章何物宜为寿，三十余年晏子裘。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《戊午寿国举兄》是宋代陈傅良所作的一首诗词。这首诗词以细腻的笔触描绘了一个母亲将家业托付给儿子的情景，表达了对时光流转和生命变迁的思考，同时也寄托了对长寿和幸福的美好祝愿。
译文：
一位母亲分身成四，四个白发苍苍的老人。
从今以后，家庭的事务交给儿子去承担。
只需老去，像枯草供奉于酒杯之中，品味生活的滋味，
也能婆娑地陪伴着儿子垂钓、游玩。
辛勤劳作的人们都在输送时光的闲暇日子，
美好的天气下，一场秋雨荐上新秋。
官员们何等贤能适宜享受长寿，
而我已过三十年，还穿着晏子的皮袍。
诗意与赏析：
这首诗词通过描绘母亲分身成四个白发苍苍的老人，表达了母亲为儿子的幸福和家庭的延续付出的情感。母亲将家事交给儿子，寄托了对儿子的信任和对未来的希望。诗中的老草供奉于酒杯之中，象征着品味生活的滋味，以及对长寿和幸福的向往。同时，诗人借助钓鱼和游玩的意象，展示了家庭的和谐与快乐。
诗中提到的劳世万人输暇日和秋雨荐上新秋，表达了时光的流转和生命的变迁。诗人通过对自己已过三十年的描写，暗示了对时光的感慨和对长寿的渴望。平章何物宜为寿一句，抒发了对官员们享受长寿的思考和对社会价值观的反思。
整首诗词情感真挚，描绘细腻，通过对家庭、时光和生命的思考，表达了对幸福和长寿的美好祝愿，同时也抒发了对社会现象的独立思考。这首诗词展示了陈傅良细腻的情感表达和对生活的深刻思考，具有一定的艺术价值和人文关怀。
弄珠滩上欲销魂，独把离怀寄酒尊。无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
小艇争浮浦，幽人独倚扉。新泥添燕垒，细雨湿莺衣。葚紫桑新暗，秧青水正肥。欣然语邻父，投老得相依。
千门却灯烛，久雨爱冰轮。愁眼开今夕，清光对故人。更长频侧帽，望极反沾巾。几为浮云掩，行藏类此身。
此生与物妄相仇，欲往长嫌苦见留。浅濑何知向人恶，涨溪岂复为公流。雨痕忽到工催客，风信初来转打头。举目汀洲都未改，忽添清兴满行舟。
渔翁不食鱼，爱换酒子吃。临川羡鱼人，似喜网有昨。