身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。
水竹花前谋活计，琴诗酒里到家乡。
荣先生老何妨乐，楚接舆歌未必狂。
不用将金买庄宅，城东无主是春光。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《吾土》
身心安处为吾土，
岂限长安与洛阳。
水竹花前谋活计，
琴诗酒里到家乡。
荣先生老何妨乐，
楚接舆歌未必狂。
不用将金买庄宅，
城东无主是春光。
译文：
当我身心安宁之时，那里就是我的故土，
并非仅限于长安和洛阳。
在水边竹林和花前，我谋划着生计，
在琴音、诗歌和美酒中回到故乡。
荣先生老了，也无妨快乐，
楚国的接舆唱歌未必疯狂。
不需要用金钱来买下庄宅，
城东无人居住正是春光。
诗意和赏析：
这首诗由唐代著名诗人白居易所作，描绘了作者对身心安宁、故土和快乐的向往。诗中以对比的方式展现了作者对于家乡和安逸生活的渴望。
诗的开头表达了作者寻找安宁之地的愿望，他不满足于仅仅长安和洛阳，而是希望在自然风景优美的地方谋求生计。水竹花前代表着宁静与优美的环境，暗示作者向往自然与心灵的宁静。通过琴、诗、酒等艺术形式，作者寻求回到故乡的方式，通过文化和情感的传递，寻找归属感和安心之所。
下半首描述了人生晚年的心态和态度。荣先生是对身份地位的称呼，老了之后依然保持快乐的心态，楚接舆歌未必疯狂，表现了对快乐和自我表达的追求。作者鼓励人们在晚年仍然能够保持活力和快乐。
最后两句“不用将金买庄宅，城东无主是春光”，表达了作者对于名利与富贵的态度。作者认为真正的春光不能用金钱来衡量，而是在平凡的生活中能够找到快乐和满足。
整首诗以简洁明了、优美流畅的语言表达出对于安逸生活和故乡的向往，以及对自由自在、快乐的人生态度的讴歌。展现了诗人内心深处的安宁和渴望，具有较高的艺术价值和人文情怀。
昨日春冰破水边，今朝腊雪坠风前。岁华过目疾飞鸟，壮志如何不着鞭。
灵洗虽骁勇，忠规讵可轻。石城尝力战，黟歙本连盟。京口殊动茂，临川叛寇惊。既能明号令，何惜雾宽玉。
今知光宅寺，牛首正当门。台殿金碧毁，丘墟桑竹繁。萧萧新犊卧，冉冉暮鸦翻。回首千岁梦，雨花何足言。
锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。
太玄正教，离繁华、修整真清真静。清静之中开道眼，舒展银霞流井。溢落精空，冲盈法界，满满收金鼎。烹煎日月，混纯天地齐永。寂寥独立无双，孤然不改，万法心俱省。变化飞升朝上帝，返入清阳真境。不夜长春，神仙聚会，授命灵童请。玉婴吟送，一杯长寿酩酊。
浙水秦淮度十霜，官清谁薄简编香。春来怪底鸟乌乐，归去喜同灯烛光。身近广寒犹内热，手遮赫日却心凉。只愁初踏江边路，封土累然似斧堂。