学道人，知端的。
要须认取元初一。
休外寻觅。
初因一＊成形质。
配合阴阳生万物。
此身实自玄元出。
《梧桐树·学道人》是元代诗人牧常晁的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
学道人，知晓事物的根本。必须认识到元初的本源。不要外部追寻。最初是由一个＊形质成形的。与阴阳相结合，生出万物。此身实际上是从玄元出世的。
诗意：
这首诗词表达了学道人对宇宙间事物的理解和认知。学道人深知一切事物的根本和本源，他认为必须从元初的起源开始探索，而不是被外部的表象所迷惑。诗中提到的＊形质，象征着宇宙的形而上的原始状态，与阴阳相结合，形成了世间的万物。学道人认识到自己的身体实际上是从玄元（指宇宙的起源）诞生而来，表达了他对宇宙间奥秘的领悟和超越。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了学道人的见解，突出了诗人对宇宙的深邃思考和对道理的领悟。诗中运用了一些象征手法，如将＊形质与阴阳结合，以表达宇宙万物的生成。诗人通过表达学道人的观点，告诫人们要认识到事物的根本和本源，不要被表面的现象所迷惑，应该从根本出发来理解和认识世界。整首诗词意境深远，启示人们思考宇宙和人生的真谛，体现了元代诗歌的特点之一——追求哲理和玄思。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。可怜和靖拘香影，更笑花光着色空。自许铁心坚晚节，渠能粉面向春风。菁华落尽惟枯卉，赖有何郎嗜好同。
待月凝云关，垂竿钓雪滩。虚窗摇冷翠，杰阁耸高寒。笼养千龄鹤，炉烧九转丹。不须论许一，心目自清安。
赵家姊妹在椒房，宫漏春迟午梦长。淡拂蛾眉减脂粉，一般装束奉君王。
拔脚红尘到蕊宫，眼前物物是诗筒。云关左右转九锁，天柱西南边一峰。正喜斋厨供笋蕨，更寻药圃觅芝芎。飞仙何在应怜我，指出灵丹绀箬业。
诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。