诗词大全

《梧桐树》

这金丹,无二道。
方寸不离真水火,既未相颠倒。
个中运用不辞劳。
海底天心呼吸到。
现出长生宝。

作品评述

《梧桐树·这金丹》是元代诗人牧常晁创作的一首诗词。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
这金丹,无二道。
方寸不离真水火,
既未相颠倒。
个中运用不辞劳。
海底天心呼吸到。
现出长生宝。

诗意:
这首诗词描述了金丹的炼制过程和其中蕴含的哲理。金丹是道家修炼的重要符号,代表着炼化身心,使之达到超凡脱俗的境界。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了金丹的特点和修炼过程。作者用“金丹”作为开头,表达了金丹独一无二的特性。接着,他描述了金丹炼制中的两种元素,即水和火,它们相互依存,却又没有相互颠倒,这象征着修炼者在炼制金丹的过程中需要保持平衡和内外的和谐。

诗中提到的“方寸”是指人的心灵核心,而“真水火”则代表了修炼者内在的阴阳之气。作者通过运用这些元素,表达了修炼者对金丹炼制的全身心投入,不辞劳苦地探索修炼之道。

在诗的后半部分,作者运用了意象的手法,将修炼者的心境比作海底天心。海底是深沉宁静的,而天心则象征着宇宙的中心和至高无上的境界。修炼者在专注修行的过程中,能够感知到宇宙的脉动,达到心与天地相通的境地。

最后两句“现出长生宝”,表达了修炼者通过金丹炼制,可以获得长生不老的宝贵成果,实现了超凡脱俗的目标。

这首诗词通过简练的语言和意象的运用,生动地描绘了金丹炼制的过程和修炼者的心境,表达了作者对道家修炼思想的追求和理解。它以象征性的手法,启发读者思考人生的意义和追求超越凡俗的境界。

  • 《乾元初,严黄门自京兆少尹贬牧巴郡…十四韵刻于石壁》

    石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。横吹多凄调,安歌

  • 《和景彝西阁独直》

    池头凤皇寒,井上梧桐老。凤寒浴已晚,桐老脱亦早。是时有词臣,独直正视藁。严严代王言,落落奋清藻。演成五色丝,世作非常宝。贬如市朝挞,褎若华衮好。四方号令施,万耳昏聋扫。此职唯其才,用居宁草草。

  • 《无尽藏斋诗》

    造物本无尽,贪求乃不公。此能随量取,彼亦一无穷。水底家家月,窗间处处风。要知真宰意,不在有无中。

  • 《新秋杂题六首·食》

    日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事,长到而今下石盆。

  • 《游南山普宁院院中止有数僧别立堂处村仆几百》

    入港晴芜远际山,鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出,桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静,足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发,月下来观侧近湾。

  • 《四叠》

    抹涂元不加真色,凋谢犹当易美名。天下断无西子白,古来惟有伯夷清。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1