临池绿树阴阴合，入竹黄花颗颗新。
世外别无安乐国，寰中真有太平人。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
中文译文：
《无题》
池旁的绿树阴影相互交织，竹林里的黄花一个一个崭新。世界上没有比离开尘嚣更安宁的地方，世间真的存在着太平的人。
诗意：
这首诗描绘了一个宁静和安宁的场景，诗人通过描写绿树、竹林和黄花的景色，表达了他对世外桃源般的幻想和向往。诗中的"世外别无安乐国"传达出诗人对现实世界的不满和倦意，而"寰中真有太平人"则抱有希望，信任在这个世界中仍然存在着真正追求和平的人。
赏析：
这首诗以简洁直白的语言描绘了一幅宁静而美好的景色，通过对自然景观的描写，表达了诗人内心对平静和宁静的渴望和向往。诗中的两句对仗形成了一种平和的韵律感，使整首诗读起来非常流畅。诗人通过将自然景色与人的追求对比，从而进一步强调了他对真正和平的向往和对现实世界的失望。这首诗也体现了宋代诗人对社会现实的思考和对理想境界的向往。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。