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《无题?此为白居易诗?》

引手攀红樱,红樱落如线。
仰首看红日,红日走如箭。
年光与时景,顷刻互衰变。
何当血肉身,安得常强健。
人心苦执迷,富贵忧贫贱。
忧色常在眉,欢容不上面。
吾今头半白,把镜非不见。
惟应花下杯,更待他人劝。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《无题?此为白居易诗?》是一首苏轼所作的诗词,以下是它的中文译文:

引手攀红樱,
红樱落如线。
仰首看红日,
红日走如箭。
年光与时景,
顷刻互衰变。
何当血肉身,
安得常强健。
人心苦执迷,
富贵忧贫贱。
忧色常在眉,
欢容不上面。
吾今头半白,
把镜非不见。
惟应花下杯,
更待他人劝。

这首诗词表达了诗人对时间的感慨和对人生的思考。

首先,诗人以引手攀红樱作为开篇,表现了对美好事物的追求和渴望。红樱落如线,形象地描述了樱花的飘落,暗示着时间的流逝。

接着,诗人仰首看红日,红日走如箭,通过对太阳的观察来揭示时间的迅速流逝。年光与时景,顷刻互衰变,表达了岁月易逝,世事变迁的无常之感。

诗人进一步反思人生,表达了对健康和长寿的渴望。他希望自己的身体能够常健康,保持血肉之躯的力量和活力。

随后,诗人转而思考人心的困惑和痛苦,富贵忧贫贱。他认为人们常常困扰于物质的得失和社会地位的差异,忧虑的表情常常挂在眉头,而喜悦的容颜却难以展现出来。

最后,诗人以自身年事渐高的感叹作为结尾,吾今头半白,把镜非不见。他提到自己的头发已经半白,却不愿意去照镜子看自己的老态,暗示了对年华逝去的无奈和对衰老的担忧。然而,他仍然期待在花下杯中寻找快乐,等待他人的劝慰。

这首诗词通过描绘自然景物和表达个人情感,反映了苏轼对时间流逝和人生无常的思索,以及对健康和人情世故的反思。诗意深邃,引人深思。

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