金山庙前鼓声起，江头走却四太子。
绯袍玉带坠复跳，华人顿足胡儿喜。
君不见和尚原头走秃胡，天为中原留逆雏。
他时再作江南图，韩公吴公还有无？
《兀术走》是明代作家李东阳的一首诗词。这首诗描绘了一个动态的场景，以及其中涌动的复杂情感。
诗词以金山庙前鼓声起，江头走却四太子为开头，给人一种喧嚣热闹的氛围。绯袍玉带坠复跳，华人顿足胡儿喜。这两句描写了太子们身着华丽的服饰，在欢快的鼓声中跳跃起舞，而华人则为之欢喜，这种场景充满了活力与喜悦。
然而，下半部分的诗句开始引出一种反差和思考。和尚原头走秃胡，天为中原留逆雏。这两句描述了一个和尚离开中原地区，到了秃发的胡人的地方，暗示着文化或宗教的冲突。和尚离开本土，胡人却在中原留下了痕迹，这是一种文化的交流与冲突的象征。
最后两句诗提出了一个问题，他时再作江南图，韩公吴公还有无？这是对未来的思考与期待。江南图指的是描绘江南地区景色的绘画作品，而韩公和吴公是指古代文人韩愈和吴文英。这两句诗既表达了对江南景色的向往，也暗示了对文化人物的思念和期待。
整首诗词以活泼的描绘开篇，然后通过对比和反差，展现了文化与地域之间的交流与冲突。最后，通过对未来的思考，表达了对美好事物的向往和期待。这首诗词充满了情感的张力，展示了明代社会复杂而多元的一面。
青禽生上弄毛衣，飞来檐头唤不归。清景每於诗裹见，羁愁惟到海边稀。僧回古殿山礬落，客散风斋蝙蝠飞。独得青山已惆怅，此情犹是片时违。
觚棱挂晓日，浮鹢违都城。今代朱伯厚，勇去投簪缨。津津眉睫间，不见离别情。问之何能尔，内重外物轻。声利诱一世，漏尽犹夜行。岂不厌逐逐，无由息营营。若人著眼高，不受世网缨。奋身许国久，艰险亦饱更。乘传上蚕丛，拥旄到龙廷。中朝豹尾班，讵可欠老成。一旦念丘园，拂衣
绿锁窗前双凤奁。调朱匀粉玉纤纤。妆成谁解尽情看。柳转光风丝袅娜，花明晴日锦斓斑。一春心事在眉尖。
秋来病体费支吾，深闭柴门卧草庐。药裹多寻医者问，酒樽寖与故人疏。时须勉强陪来客，未免辛勤答远书。此外儒生真气习，简编犹欲趁三余。
月浸芙蕖，冰壶天地波凝碧。太平歌舞醉东风，花市人如织。桃李一城春色。玉梅娇、闹蛾无力。粉围红阵，灯火楼台，绮罗巷陌。乐事还同，遨头引领神仙客。高烧银烛照红妆，香雾穿瑶席。款款檀牙细拍。醉金尊、东方未白。传柑相遗，探茧争先，明年今夕。
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷，片言道合惟有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。