一路荒凉极，无端过此频。
官于盐起税，俗事蠱为神。
暝色初逢驿，溪声只隔林。
留题空满壁，不见有诗人。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《武涉道中》是宋代刘克庄所写的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
《武涉道中》
一路荒凉极，
无端过此频。
官于盐起税，
俗事蠱为神。
暝色初逢驿，
溪声只隔林。
留题空满壁，
不见有诗人。
译文：
踏足这条路，荒凉至极，
无端地频繁经过此地。
官府以盐起税，
俗世之事被误认为神明。
暮色初次遇见驿站，
溪水声仅隔林间。
留下题字，但空壁上满是，
却看不到有诗人的身影。
诗意：
这首诗描绘了一幅荒凉而寂静的画面，通过描写作者所经过的一条道路，表达了对世俗繁琐事物的厌倦和对诗人的思念之情。
在诗中，作者抱怨这条路的荒凉，也许是因为这条路非常偏僻，很少有人经过。他不明白为什么自己频繁地经过这个地方，觉得这是一种无端的经历。
接下来，作者提到了官府对盐的征税，暗示了社会上世俗的事务使人迷失了本真的东西。俗事被人误认为神明，暗示了人们对权力的迷信和追逐，以及对精神追求的忽视。
在暮色降临时，作者来到了一个驿站，听到了远处溪水的声音，只隔着一片林木。这里的景色或许给他带来了一丝安慰和宁静，与前面所描述的荒凉形成了鲜明的对比。
最后，作者留下题字，但他感叹空壁上满是题字，却找不到有诗人的身影。这或许是对现实中诗人地位的反思，也是对当时文人境遇的抱怨。
赏析：
《武涉道中》通过对荒凉路途、世俗与迷信的描绘，表达了对现实世界的失望和对诗人身份的思考。诗中的景物虽然荒凉，但也透露出一种淡泊宁静的意境。通过对溪水声的描写，给人一种清新与宁静的感受，暗示了诗人内心对宁静与美好的向往。
诗人对世俗繁琐事物的厌倦和对精神追求的迷失，使诗中的景物更加凸显出孤独和寂寞。诗人留下的题字与空壁上的众多题字形成鲜明的对比，暗示了当时文人在社会中地位的不稳定和被忽视的境遇。
《武涉道中》是一首富有哲理和思考的诗词，通过对景物描写的独特方式，抒发了诗人对世俗纷扰的厌倦，以及对诗人身份和诗意的思考。
嗟我识君晚，君时犹壮夫。信哉天下奇，落落不可拘。轩昂惧惊俗，自隐酒之徒。一饮不计斗，倾河竭昆墟。作诗几百篇，锦组联琼琚。时时出险语，意外研精麤。穷奇变云烟，搜怪蟠蛟鱼。诗成多自写，笔法颜与虞。旋弃不复惜，所存今几余。往往落人间，藏之比明珠。又好题屋壁，虹蜺
处山无厌山，林鸟正关关。月入潭心白，花明谷口闲。采薪能自至，流水不知还。闻欲观沧海，高峰峻亦攀。
觳旦其差，有牲在条。工祝致告，为俎孔硕。肸乡是期，祚我明德。备兹孝钦，式和民则。
铁心道人吹铁笛，大雷怒裂龙门石。沧江一夜风雨湍，水族千头啸悲激。楼头阿泰聚双蛾，手持紫檀不敢歌。吕家律吕惨不和，换以红牙尺八之冰柯。五丝同心结龙首，曾把昭阳玉人手。只今流落已百年，不省愁中折杨柳。道人吹春哀北征，宫人斜上草青青。吴儿木石悍不惊，泰娘苦独多春
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
饤饾残花，也随分、红红白白。缘底事，春才好处，又成轻别。芳草凄迷归路远，子规更叫黄昏月。倚阑干、触处是浓愁，凭谁说。我不厌，尊箓挈。君莫放，笙歌彻。自河南丞相，有兹宾客。一笑何曾千古换，半醺便觉乾坤窄。怕转头、天际望归舟，江山隔。