性烛生青焰。
心香袅紫烟。
命灯结正玉花鲜。
慧目看金莲。
此个山侗雅趣。
出自风仙师父。
一朝九转大丹成。
玉帝诏仙卿。
《巫山一段云·性烛生青焰》是元代马钰的一首诗词。这首诗词以巫山为背景，通过描绘性烛的生青焰、心香袅袅紫烟以及命灯结正玉花鲜等意象，表达了诗人对于神秘、美丽的自然景观的赞美和对于仙境般的境界的向往。
这首诗词的诗意充满着神秘和浪漫。性烛生青焰的形象给人以灵动之感，心香袅紫烟则暗示了一种虚幻、超凡的境界。命灯结正玉花鲜的描绘更是凸显了这个仙境般的山水胜景的美丽和瑰丽。整首诗词以婉约的笔触表现了诗人对于自然美和仙境之美的向往，展示了他对于超越尘世的追求。
这首诗词的赏析在于其描绘的巫山美景和仙境情趣。巫山被描绘成一个神秘而优美的地方，性烛、心香、命灯、金莲等意象营造出了一种超凡脱俗的氛围。诗中的山水景观和仙境情趣相结合，给人以无限遐想的空间，引发读者对于超然境界的向往和思考。
值得一提的是，这首诗词所用的语言优美、形象生动，运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，增强了诗词的艺术感染力。通过细腻的描写和瑰丽的意象，马钰成功地将自然景观与人文情怀融为一体，使读者产生思索和共鸣。
总之，马钰的《巫山一段云·性烛生青焰》通过描绘性烛、心香、命灯等意象，表达了对于神秘、美丽的自然景观和仙境般的境界的向往。这首诗词的诗意充满着神秘和浪漫，展示了诗人对于超越尘世的追求和对于自然美的赞美。其优美的语言和形象生动的描写使得诗词具有艺术感染力，引发读者对于超然境界的思考和共鸣。
目为诗客不胜惭，唤作园翁定自堪。抱甕荷锄非鄙事，栽花移竹似清谈。野人只识羹芹美，相国安知食笋甘。晚觉齐民书最要，惜无幽士肯同参。
销铄玄微万境空，衔花百鸟谩寻踪。莫教顽坐精灵窟，门锁乱云千万里。
爱寻碣石访重玄，三国遗文已邈然。翻忆中郎黄绢字，夕阳江上浪滔天。
蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
丹凤辞旧楼，四海求其凤。偶来梧竹间，振翮鸣朝阳。众禽不自揣，竞欲依余光。神物要自珍，微羽那足当。了知霄汉姿，不集灌莽场。所忧燕雀杂，坐更鸿鹄藏。丹山有佳侣，足以陪双翔。人间勿为留，归哉白云乡。
风前不见花中叶，雨后难寻底花。蜂蜂纷纷过墙去，只疑春色在邻家。