天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。
一朝卿相俱前席，千古篇章冠后人。
稽岭不归空挂梦，吴宫相值欲沾巾。
吾王若致升平化，可独成周只渭滨。
诗词《吴门再逢方干处士》是唐代罗邺创作的一首诗。该诗写道：
天上高名世上身，
垂纶何不驾蒲轮。
一朝卿相俱前席，
千古篇章冠后人。
稽岭不归空挂梦，
吴宫相值欲沾巾。
吾王若致升平化，
可独成周只渭滨。
中文译文：
天上的声望高人所仰慕，现世的身份可如何。
为什么不驾着蒲轮亲近渔翁的生活。
如果有一天朝廷高官都坐在你的席位上，
你的作品将长远地影响后人。
可以停泊在稽山的梦想，却发现是空的，
来到吴宫，想要向你致敬。
如果我们的国君能够实现治理安定，
你就能够在渭滨独自建立成周朝。
诗意和赏析：
《吴门再逢方干处士》以描写渔翁为线索，表达了对清贫自由生活的向往，并反映了诗人对政治和社会现实的思考。
首先，诗中描绘了天上高名和世上身份的对比。诗人认为，天上的高名虽然令人敬重，但现世的身份才更实际。他认为渔翁的自由生活和平凡身份是可行的选择，相较于天上的虚名更有意义。
其次，诗人让卿相也来到了渔翁的身边。这句表达了诗人对于高官们能够亲近底层人民，了解他们的生活和心情的期望。诗人认为，首要的职责应该是为人民谋福利，而不仅仅是追求虚名和权力。
然后，诗人表达了自己对于过往的思念和对未来的憧憬。他希望能够摆脱浮华的纷扰，回到质朴的稽山，继续追逐自己的梦想。他还向吴宫致敬，表达了对历史文化的钦佩和怀念之情。
最后，诗人希望国君能够实现治理安定，使国家强盛兴盛。他认为，如果国家安定，那么独自在渭滨建立成周朝的梦想就有可能实现。
总的来说，这首诗表达了诗人对于清贫自由生活的向往，对于政治和社会现实的思考以及对于国家治理的期望。通过渔翁的形象，诗人将自己的思想和情感融入其中，表达了对美好生活的追求和对真理和智慧的追寻。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。