春在前村梅雪里，一夜到千门。
玉佩琼琚下冷云。
银界见东君。
桃花髻暖双飞燕，金字巧宜春。
寂寞溪桥柳弄晴。
老也探花人。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《武陵春（正月七日，武都雪霁立春）》是宋代诗人毛滂创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
春天来到了前村的梅花雪中，一夜之间到达了千家万户的门前。玉佩和琼琚（一种美玉）在寒冷的云层下闪烁。银界（指天空）见到了东君（指太阳）。桃花髻温暖地托着双飞的燕子，金色的字巧妙地表达了春天的意象。寂寞的溪桥上，柳树摇曳着晴朗的天空。老人也在寻找花朵绽放的人。
这首诗词通过描绘春天的景色和人物活动，表达了春季的美好和生机。诗中的梅雪代表了寒冷的冬天即将过去，春天的脚步正逐渐临近。诗人使用了富有想象力和艺术性的描写手法，如玉佩、琼琚、银界、东君等形象的运用，使诗词更富有诗意和韵味。桃花髻和双飞燕子则象征着春天的美好和活力，给人以温暖和喜悦的感受。溪桥上的柳树和老人的探花行为则展现了诗人对自然和人生的深刻思考和感悟。
整首诗词以细腻的描写和抒情的语言展现了春天的景象，同时也蕴含了对人生和自然的思考。通过对诗中意象的赏析，读者可以感受到春天的美妙和生命的活力，同时也引发对人生意义和生命价值的思考。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。