吾家何处住，一嶂独成围。
莫遣通樵斧，应嫌减翠微。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《吾家》是姜特立创作的一首宋代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我家住在何处，一座山嶂独自围绕。
请勿让伐木斧砍去，应当担心削减了翠绿的微妙。
诗意：
这首诗以一种自然的方式表达了作者对家园的热爱和对自然环境的关注。诗人描述了自己家园所处的地理环境，一座山嶂将其独立围绕，形成了一个独特的景观。在这个景观中，诗人表达了对自然的敬畏和保护的呼吁。
赏析：
《吾家》通过简洁的语言和自然的意象，展示了作者对自然环境的深厚情感。诗中的"吾家"所指代的不仅仅是作者的居所，更代表了一种与自然融为一体的生活态度。山嶂环绕的自然景观，给人以宁静和安全的感觉，同时也暗示着人与自然之间的和谐关系。
诗中的"莫遣通樵斧"一句表达了作者对伐木活动的担忧。诗人希望伐木者不要砍伐山嶂上的树木，以免破坏了自然风景和生态平衡。他认为这样的破坏将减少翠绿的微妙，损害大自然的美丽和宝贵之处。
整首诗以简洁的语言勾勒出了一个与自然和谐相处的家园，诗人通过表达对自然环境的关切，呼唤人们对自然的保护和珍视。这种对自然的热爱和保护意识，在当今社会仍然具有深远的价值和启示意义。
前回边使至，闻道交河战。坐想鼓鞞声，寸心攒百箭。
晓上荒凉原，吊彼寂寥魂。眼咽此时泪，耳凄在日言。冥冥千万年，坟锁孤松根。
莽莽屯云接四溟，直疑天漏地维倾。此生觊望尽灰冷，但愿耳边无雨声。
沉沉夏夜兰堂开，飞蚊伺暗声如雷。嘈然欻起初骇听，殷殷若自南山来。喧腾鼓舞喜昏黑，昧者不分听者惑。露花滴沥月上天，利觜迎人著不得。我躯七尺尔如芒，我孤尔众能我伤。天生有时不可遏，为尔设幄潜匡床。清商一来秋日晓，羞尔微形饲丹鸟。
簿书束缚人，挥汗日亭午。平生世念薄，问子何自苦。佳辰相寻过，乐事稀可数。拨置为亲寿，菖花糁盘黍。欢言记时节，风俗自荆楚。独嗟我常棣，不得同笑语。杨梅应正熟，筀笋堪自煮。对床负归约，枕流惭乃祖。会当誓丘墓，畏出如畏虎。莫作两苏公，空言终龃龉。
清净本然，如合因缘。涅不缁而磨不磷，仰弥高而钻弥坚。随之无后，迎之无前，空空空处亡中边。而今信手拈来用，头尾相应正复偏。