无影树下谁相识，瑠璃殿内绝形名。
千岩色□祥光现，万壑松风和没人。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《无见顶相》是一首宋代的诗词，作者是释印肃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《无见顶相》中文译文：
无影树下谁相识，
瑠璃殿内绝形名。
千岩色□祥光现，
万壑松风和没人。
诗意和赏析：
这首诗词以一种隐喻的方式，表达了作者对人生的思考和对世间万物的观察。
首句“无影树下谁相识”描绘了一片无人的环境，无影树可能指的是没有树影的树木，暗示了孤独和寂静。作者在这样的环境中自问，没有人能相识自己的内心世界，没有人能真正理解自己的想法和感受。
第二句“瑠璃殿内绝形名”中的瑠璃殿是一种传说中的宫殿，象征着美丽和珍贵。作者使用这个形象来暗示人们在追求名利和外在形象的过程中，可能会失去自己的真实面貌和内心的宝贵。
接下来的两句“千岩色□祥光现，万壑松风和没人”描述了大自然的景色。千岩色□祥光现，可能指的是山岩的颜色变幻和祥光的出现，表现了大自然的神奇和美丽。万壑松风和没人，描绘了山谷中松树的风声和无人的景象，烘托出自然界的宁静和清幽。
整首诗词通过对自然景物的描绘，抒发了作者对人生的思索和对纷繁世事的反思。在现实生活中，人们常常追逐名利和外在的形象，却很少停下脚步，静心思考内心的真实需求和追求。作者通过对大自然的观察，呼唤人们要去关注内心的宁静和真实，超越物质的追逐，追求内心的和谐与平静。
这首诗词以简练而凝练的语言表达了深刻的诗意，通过对自然景物的描绘，传达了作者对内心世界和人生意义的思考，引发人们对追求物质与内心平衡的反思。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。