扰扰孰分形,纷纷谁与明。
蝼蛄擘地走,蚯蚓上阶鸣。
随事皆天道,因人见物情。
蝉吟兼蝶舞,风韵喜轻清。
舒岳祥(一二一九~一二九八),字舜侯,以旧字景薛行,宁海(今属浙江)人。因家居阆风里,学者称阆风先生。理宗宝祐四年(一二五六)进士。摄知定海县,爲霅州掌书记,先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢,亦归乡不仕,教授田里,覃思着述。元世祖大德二年卒,年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等,诗文集总名爲《阆风集》,曾版行,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷,其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》,本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《物化》是宋代诗人舒岳祥的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
纷纷烦扰孰能分,纷纷扰动谁能明。
蝼蛄擘地行,蚯蚓上阶鸣。
随着事物皆遵循天道,因人的感知而产生情感。
蝉鸣与蝴蝶翩翩起舞,风的韵律喜欢轻灵清澈。
诗意:
这首诗词通过描绘自然界中的一些小生物和自然现象,表达了作者对生命和自然的思考。诗中的蝼蛄和蚯蚓以及蝉和蝴蝶,代表了微小而常见的存在,它们各自在不同的环境中表达着自己的声音和姿态。作者通过观察这些生物的行为,认为它们所呈现的一切都是在遵循天道的规律之下进行的,而人们对于事物的感知则会产生情感和体验。
赏析:
这首诗词以简洁而质朴的语言,展示了自然界中微小生物的存在和它们的行为方式。蝼蛄和蚯蚓都是地下的生物,它们在土壤中穿行和生活,蝼蛄用翅膀拍击地面发出声音,蚯蚓则通过身体的运动发出鸣叫声。这种微小的存在在它们所处的环境中发出自己的声音,表达着自己的存在感。
诗中提到的蝉和蝴蝶,则象征着夏季的声音和优美的姿态。蝉鸣和蝴蝶的舞动都是夏日的特色景象,它们的存在给人们带来了愉悦和喜悦。风轻轻吹拂,使得蝉和蝴蝶的韵律更加轻灵而清澈。
整首诗通过描绘自然界中微小生物的行为和自然现象的美感,表达了作者对自然的赞美和对宇宙万物规律的思考。作者通过观察这些微小存在的运动和声音,认为它们都是在遵循天道的规律下进行的,而人们对于这些事物的感知也是基于各自的情感和体验。这种观察和思考使得作者对自然界的奇妙之处有了更深入的体悟,也引发了读者对于自然和生命的思考和欣赏。
风卷蓬根野日昏,含凄倚杖望孤村。村中昨夜逃亡尽,还有催租吏打门。
贱妾如桃李,君王若岁时。秋风一已劲,摇落不胜悲。寂寂苍苔满,沈沈绿草滋。繁华非此日,指辇竞何辞。
广陵江口柳疏疏,自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝,数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细,脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访,谢家烟月借人无。
渡头风雨晚生寒,蓑笠渔翁坐钓船。为问篷中有鱼否,一双新鳜出笼鲜。
忆昔僦居明德坊,官资俱是校书郎。青衫共直昭文馆,白首同登政事堂。佐国庙谟君已展,避贤荣路我犹妨。主恩至重何时报,老眼相看泪两行。
八音谐律,缀兆弃庭。进旅退旅,肃然和平。盛蜀祖宗,灵监昭升。象功崇德,遹观厥成。