五股钗松黛色鲜，山家插鬓不成妍。
道人见了都无用，付与云鬟雾鬓仙。
《五钗松》是宋代诗人陈岩的作品。这首诗描绘了五支发簪上的松针，描绘了它们的鲜艳黛色，但却无法在染发上展现出美丽。即使道士看到也没有任何用处，只能将其交给云鬟和雾鬓的仙女。
这首诗使用了简洁而富有意境的语言，通过对五钗松的描写，表达了一种深邃的哲理。松针作为常见的自然元素，在中国文化中被视为长寿和坚韧的象征。诗人将其与女性的美丽进行对比，暗示美丽的外表只是形式，而真正的美丽应该是内在的品质和修养。
通过道人对五钗松的反应，诗人传达了一种超越形式的价值观。诗中的道人可能代表世俗的眼光和评判，他们无法欣赏和理解真正的美。相比之下，云鬟和雾鬓仙女则代表纯洁和超凡的存在，能够真正欣赏和珍惜内在的美。
整首诗以简洁的语言和深刻的意象，表达了作者对真正美的理解和追求。它提醒人们不要被外表所迷惑，真正的美应该来自内心和灵魂。这种意境和哲理使得《五钗松》成为一首深具启迪和思考价值的诗词作品。
扪萝入石径，野衲栖其间。杖锡知何处，留云守禅关。当户走饥鼠，隔林巢白鹇。候久移晚照，困来漱寒湾。翛然非人世，欲去且复还。木杪猿一声，六窗契山山。
羽籥低昂文缀已，干戚蹈厉武行初。望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚。
结交三十载，同游一万里。情为契阔生，心由别离死。拜恩前后人，从宦差池起。今尔归汉东，明珠报知己。
昔禹别九州，导洛自熊耳。熊耳自有两，未審孰为是。东者近成周，西者隔丹水。书传称上洛，斯言得之矣。
万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。
三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。