索索青鞋蹈晓霜，逢人屈指问诸方。
有无探讨归来日，粪火堆边话短长。
《无补侍者游方》是一首宋代的诗词，作者是释智愚。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
无补侍者游方
无补：没有帮助；侍者：指僧侣；游方：四处游历
索索青鞋蹈晓霜，
索索：踏着细微声响；青鞋：僧侣所穿的鞋；蹈：踏；晓霜：早晨的霜。
逢人屈指问诸方。
逢人：遇见人；屈指：弯曲手指；问：询问；诸方：各个方面。
有无探讨归来日，
有无：有没有；探讨：探寻；归来：回来；日：时日。
粪火堆边话短长。
粪火：指庙宇中的火堆；堆边：在火堆旁边；话短长：言谈的长短。
译文：
踏着细微的声响，穿着青鞋跨过早晨的霜，
遇见人便弯曲手指询问各个方面。
有无探寻回来的时日，
在庙宇的火堆旁边谈论着长短。
诗意和赏析：
《无补侍者游方》描绘了一位游方僧侣的生活场景和心境。诗中的僧侣穿着青鞋，行走时发出细微的声响，象征着他在寻找精神寄托的过程中的孤独与苦行。他遇见行人时，屈指思考并询问各个方面，表达了他对人世间的事物和真理的追求和探索。
诗的后两句让人深思。作者通过探讨“有无”来寻找归来的时日，可能指的是僧侣在修行中对得失和生死的思考。最后一句描述了僧侣在庙宇的火堆旁边，和其他人一起探讨短暂的人生和无常的世事，这种对话可能是对人生意义和价值的思考和反思。
整首诗以简练的语言描绘了僧侣的生活状态和内心追求，通过寥寥数语传达了对人生和世间万象的思考。它表达了对世俗繁华的超越和对内心真实的探索，展示了佛教文化中对禅修和智慧的追求。
传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神，调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。
火流知节换，秋到喜身安。林鹊真安往，河桥晚未完。得闲心不厌，求巧老应难。送酒谁知我，瓢樽昨暮乾。
鄂侯遗部曲，多岁此为农。茅店罢残暑，松峦出乱钟。溪流分别坞，晚色失前峰。去去遗仙迹，苍云几万重。
土德承余烈，江南广旧恩。一朝人事变，千古信书存。哀挽周原道，铭旌郑国门。此生虽未死，寂寞已销魂。
天风海色飒成围，独倚三更万籁稀。不觉肺肝生白露，空怜河汉失流晖。东溟自窜谁还忆，北斗孤悬讵可依。今夕太虚便相见，屋梁留照梦中归。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举