销铄玄微万境空，衔花百鸟谩寻踪。
莫教顽坐精灵窟，门锁乱云千万里。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《无庵》是宋代释宗写的一首诗词。下面是《无庵》的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
销铄玄微万境空，
衔花百鸟谩寻踪。
莫教顽坐精灵窟，
门锁乱云千万里。
诗意：
这首诗词表达了释宗对修行者的劝勉和警示。诗人通过描绘自然景观、动物和修行场所，表达了人们在修行中应当追求的境界和避免的陷阱。
赏析：
诗的第一句“销铄玄微万境空”，描绘了宇宙的神秘与辽阔。其中的“玄微”指的是微妙而深奥的道理，而“万境空”则暗示了无边无际的宇宙空间。这句话表达了一种深沉的思考和超越尘世的境界。
第二句“衔花百鸟谩寻踪”，通过描绘百花和百鸟的活动，表达了人们在追求修行的道路上往往迷失方向。这句话警示着人们不要被物质欲望和外界的干扰所迷惑，而是应专注于内心的修炼。
第三句“莫教顽坐精灵窟”，呼吁人们不要固步自封，沉迷于舒适和安逸的境地，而忽略了修行的重要性。这句诗意味深长，提醒人们不要停留在表面的功夫，而应不断追求内心的提升。
最后一句“门锁乱云千万里”，通过形象的描写，强调了修行者应当超越世俗的束缚和物质的诱惑，追求心灵的自由。这句诗以千万里的云锁作为隐喻，表达了修行者超越尘世束缚的追求。
总的来说，《无庵》这首诗词通过自然景观和隐喻的手法，表达了修行者应当摆脱尘世的诱惑，追求内心的境界和自由。它警示人们不要迷失在物质中，而应当坚持修行，追求精神的升华和超越。
秋暮家书到武林，平江腊尽未闻音。儿添一巽还三艮，诗赋双鱼抵万金。故国桃花应烂漫，北天梅蕊尚沉吟。桥门待补行新令，早趣行装慰老心。
开黑暗门，通向上竅。内外障除，神光独耀。
大节元无玷，中心本不欺。排奸力扛鼎，忧国鬓成丝。方喜三旌召，俄兴一鉴悲。西风吹泪眼，夫岂哭吾私。
许丽而康，岳孙奠之。曰公之屏，实维似之。公徒增增，朱綅绿縢。不戁不惊，鉤膺镂锡。称娖颜行，哕焉绥章。总我列侯，式时南疆。
留连晡时酒，吟咏古人诗。夕阳傍秋菊，采之复采之。采之欲遗谁，将以赠所思。所思在何许，千古不同时。四海倘不逢，吾宁独去兹。愿言秉孤贞，勿为时所欺。
春云黯黯未成晴，落尽缃桃见紫荆。薄宦驰驱双鬓改，流年荏苒寸心惊。幽花映水浅深色，啼鸟穿林高下声。几许风光欠行乐，夜寒和雨听残更。