满室天香仙子家，一琴一剑一杯茶。
羽衣常带烟霞色，不惹人间桃李花。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《卧云》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
满室中充满了天香的仙子之家，
一把琴、一柄剑、一杯茶。
羽衣常常散发着烟霞的色彩，
不去打扰人间的桃李花。
诗意：
这首诗描绘了一个仙境般的场景，描述了一个仙子的居所。屋内弥漫着天香，象征着神秘和美好。诗中提到的琴、剑和茶代表了仙子的三种品质或爱好。琴象征音乐和艺术，剑象征武功和力量，茶象征宁静和内心的平和。仙子身穿羽衣，常常散发着烟霞色，显示她的超凡和神秘。她不被人间的欢乐和繁华所吸引，保持着超然的姿态。
赏析：
《卧云》通过细腻的描写，展示了一个富有魔幻色彩的仙境。满室的天香给人一种神秘而宜人的感觉，仙子的居所仿佛是凡人难以企及的世外桃源。诗中的琴、剑和茶代表了不同的境界和追求，显示了仙子的全面和多元的个性。仙子身穿羽衣，散发烟霞色，象征着她的超凡和灵动。她不受人间的诱惑和烦恼所困扰，保持着超然的姿态，远离尘世的喧嚣。整首诗词给人一种超越尘俗的理想化感觉，表达了对纯净、宁静和美好的向往。
这首诗词运用了意象丰富的描写手法，通过描绘仙子的居所和形象，展现了作者对于美好、神秘和超越的追求。同时，诗中的意象也给人以愉悦和舒适的感受，引发读者的遐想和思考。整体而言，这首诗词以其唯美的描写和丰富的意象，向人们展示了一个超凡世界的美好和诗意。
映柳见行色，故山当落晖。青云知已殁，白首一身归。满袖萧关雨，连沙塞雁飞。到家翻有喜，借取老莱衣。
疏钟细响乱鸣泉，客省高临似水天。岚翠暗来空觉润，涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外，岳月秋当万木前。张邴宦情何太薄，远公窗外有池莲。
冬青干已老，柏树亦萧萧。紫殿岁年远，黄冠早晚朝。井甘邻共汲，食寡腹常枵。永夜看河汉，仙人似见招。
泽国寒虽晚，霜天已迫冬。荞花雪无际，稻米玉新舂。身已风中叶，人方饭後钟。儿能哀老子，努力事春农。
怀中漫刺欲何之，四海交游只两儿。不死曹瞒死黄祖，杀身何补汉兴衰。
凌晨盥漱罢，独步南阶行。悄然四邻寂，暂此息营营。散发绿阴下，一栉晨风清。弹冠尘自散，振衣香更轻。松露空中坠，荷气静时生。悟脱遂真性，俯仰忘忧情。