肮脏翁夫子，高才噤不施。
床头痴叔易，梦里阿连诗。
德丧嗟何及，天胡弗憗遗。
清风终未泯，吹拆谢庭芝。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《翁府君挽词》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
肮脏翁夫子，
高才噤不施。
床头痴叔易，
梦里阿连诗。
德丧嗟何及，
天胡弗憗遗。
清风终未泯，
吹拆谢庭芝。
中文译文：
肮脏的翁夫子，
高才却默而不发。
床头的痴叔易，
梦中的阿连吟诗。
道德的丧失啊，何其可悲，
天地怎能忘怀遗忘。
清风终究未消散，
吹散了谢庭芝。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘翁府君的形象，抒发了作者对时代道德沦丧、才情被压抑的愤慨之情。翁府君被形容为肮脏，意味着他的精神世界和品德受到了污染。他虽然才华出众，但却选择了沉默不言，不敢表现自己的才情。床头的痴叔易和梦中的阿连吟诗，突出了与翁府君形成鲜明对比的形象，暗示了诗人对于才情被束缚、无法展现的遗憾与不满。
诗的后半部分表达了对道德沦丧的感叹和对天地忘怀遗忘的质疑。作者认为翁府君的道德失范是一个令人痛惜的事实，而天地却似乎对此漠不关心，没有留意到这种道德的败坏。最后两句“清风终未泯，吹拆谢庭芝”，表达了作者对于一丝清风的期待，希望它能吹散谢庭芝的繁华，唤醒人们对于道德的关注与追求。
整首诗词通过对翁府君形象的描绘和对时代道德的反思，表达了作者对于道德败坏和才情被压抑的忧虑和不满之情。同时，诗中也透露出对于清风的渴望，寄托了对于美好人性和道德追求的希望。
东北民思虀主父，西南人欲粉唐蒙。汉家社稷何依倚，黯直粗疏一病翁。
艳艳春娇入眼波。劝人金盏缓声歌。不禁粉泪揾香罗。暮雨朝云相见少，落花流水别离多。寸肠争奈此情何。
冉冉忘年往，纷纷厌事来。庭除多草莽，几砚亦尘埃。园为畦蔬到，门因汲水开。偶闻林鸟语，太息又春回。
不爇香炉烟，蒲团坐如铁。尝想同夜禅，风堕松顶雪。
仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
客兴谓已旦，出视见落月。瘦马入荒陂，霜花重如雪。海风吹万里，两耳冻几脱。岁晏已苦寒，近北尤凛洌。况当清晓行，溯此原野阔。笠飞带绕颈，指强不得结。农家烟火微，炙手粗可热。岂能迂我留，而就苟且活。仰头视四宇，夜气亦渐豁。苦心待正书，白日想不缺。