耕畴乔木许西偏，嵩颍相望似有缘。
更问具茨南复北，那边堪作种芝田。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《闻子京拜扫后周视田庐因问有可为归计者二首》是宋代诗人宋庠创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
闻闻子京在扫墓之后，来到周视的田庐，询问是否有什么可做的归计。共有两首。
诗意：
这首诗词描述了闻子京在扫墓之后，来到周视的田庐，向主人询问是否有什么可以为之努力的事情。诗人通过描绘耕种的田地和郊外的乔木，表达了对劳动和农耕生活的赞美，以及对人们追求美好生活的期盼。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，展示了田园风光和人们对美好生活的向往。首先，诗人提到了耕种的田地和郊外的乔木，通过这种描写，诗人营造出了一幅宁静而美丽的农村景象，展现了自然的生机和丰饶。
接着，诗人通过闻子京的询问，展示了对人们追求幸福和成就的关注。诗中的“有可为归计”表达了闻子京对于实践、努力和追求目标的渴望。这种渴望体现了宋代士人对于实用主义和务实精神的重视，也反映了宋代社会对于生产、劳动和农耕的重要性。
整首诗以简约的语言表达了作者的情感和思考，既展现了农村的宁静美景，又反映了宋代社会的价值观和人们对于追求美好生活的向往。这首诗词通过对田园景物的描绘和对人的思考，将自然与人文相结合，体现了宋代士人对于自然与人生的关注和思考。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。