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《文元贾公挽辞二首》

功名烜赫在三朝,经术从容辅汉条。
儒服早纡丞相绂,戎冠再插侍中貂。
开仓六塔流人复,出甲甘陵叛党销。
东第只今空画像,当时於此识风标。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

作品评述

这首诗词是宋代王安石所作的《文元贾公挽辞二首》,下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
功名烜赫在三朝,
经术从容辅汉条。
儒服早纡丞相绂,
戎冠再插侍中貂。
开仓六塔流人复,
出甲甘陵叛党销。
东第只今空画像,
当时於此识风标。

诗意:
这首诗词是王安石为文元贾公写的挽辞,表达了对文元贾公功绩卓越、才学渊博的赞美和缅怀之情。文元贾公曾在三朝显赫地位,以自己的经学才华辅佐国家治理。他早年以儒学为主,曾身着丞相绶带,后又以武功再度荣宠,被封为侍中。他在开仓六塔时为百姓解决了困难,出征甘陵时平定了叛乱。然而,如今他的东府早已空置,只有画像留存,唯有当年在此的人才能认出他的风采和标志。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了对文元贾公的敬仰和怀念之情。诗中通过列举文元贾公的功绩和荣誉,展现了他在政治和军事上的卓越才能,以及其对国家和百姓的贡献。诗人运用对比手法,将文元贾公当年的风采与如今的空虚形成鲜明对照,表达了对他的景仰和感慨。整首诗词既展示了文元贾公的伟大事迹,又凸显了时光荏苒、人事易逝的主题,使读者对历史的变迁和人生的脆弱有所思考。同时,该诗词的艺术表达简洁明快,字句精练,给人以深远的艺术享受。

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