独岭斜阳笠，深溪夜雨灯。
多忧未归客，万事不言僧。
兵甲今如此，台明昔未曾。
欲言徵敛数，天远有谁能。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《闻鄞兵入仙居二首》是宋代诗人舒岳祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
独岭斜阳笠，深溪夜雨灯。
在独岭上，夕阳倾斜，我戴着斗笠；
在深谷中，夜雨纷飞，明灯闪烁。
多忧未归客，万事不言僧。
我是一位远离家乡的客人，心中忧虑重重，仍未回归故乡；
而寺庙中的僧人，却无论如何都不愿言谈。
兵甲今如此，台明昔未曾。
如今战争纷争，军队披挂威风，局势严峻；
而当年的台庙，灯火辉煌，却从未经历过这样的变故。
欲言徵敛数，天远有谁能。
我想要讲述一些事情，寻求答案，但天空之远，有谁能够明了呢？
这首诗词通过描绘独岭斜阳、深溪夜雨以及兵甲与台明的对比，表达了作者内心的忧虑和迷惘。诗人身处异乡，思念故乡之人，忧虑未能归家。寺庙中的僧人沉默寡言，或许也有自己的烦扰与无奈。兵甲的威风与台庙的荣光形成鲜明的对比，凸显了时代的变迁和战乱带来的不安。
最后两句诗抒发了诗人的渴望，他想要说出心中的疑问，寻找答案，但天空的广袤使他感到无从得知。这种对未知的追问，体现了人类对于世界的探索和思考。
这首诗词以简洁的语言、深情的意境，展现了宋代社会的动荡与人们的内心困惑，具有较高的艺术价值。
过尽巴东巫峡长，荆川鼓棹更茫茫。避风怕入三江口，乘月贪行百里荒。夜后逢人尽刀剑，古来踏地皆耕桑。可怜行路难如此，一簇寒芦尚税场！
应是行云未拟归，变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁，碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。晓来何处低临水，无限鸳鸯妒不飞。
野客伐山桂，横为曲渚桥。势危宁过马，径狭欲通樵。小艇何妨系，离魂正此销。想君回首处，虹影在林椒。
君不见周兴西旅贡厥獒，今日天下新建櫜。远方不许进异物，閒却三略兼六韬。又不见王孙昔叹走狗烹，今日天下永太平。保全功臣决无此，花村夜不争雉鸣。陆平原家养黄耳，系书不隔江淮水。金陵音问还洛阳，往来何啻万余里。杜少陵寓鄜州居，旧物低徊入衣裾。宗文宗武共入罗，爱怜
我昔择师友，所至多朋俦。道义自然合，如以胶漆投。一官既已得，势利寻戈矛。向者市道交，日亲成日讎。仅余山林士，共结方外游。一语不及俗，自是无悔尤。况乃生死事，同参无异谋。何暇及汝曹，惴惴性命忧。此间地步窄，椰子包山丘。三山妙僧杰，道眼宽处求。怜我本逐客，饥冻
少日负虚名。问舍求田意未平。南去北来今老矣，何成。一线微官误半生。孤影伴残灯。万里灯前骨肉情。短发抓来看欲尽，天明。能是青青