诗词大全

《闻望之解舟》

子来我乐只,子去悲如何。
谓言且少留,大舸已凌波。
闇黮虽莫测,皇明迈羲娥。
修门归有时,京水非汨罗。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

作品评述

《闻望之解舟》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
子来我乐只,子去悲如何。
谓言且少留,大舸已凌波。
闇黮虽莫测,皇明迈羲娥。
修门归有时,京水非汨罗。

诗意:
这首诗词表达了作者对于离别之情的思考和感慨。诗中以"子"来指称别人(一般指友人),作者在别人来时感到欢乐,而在别人离去时却感到悲伤,因此提出了"子来我乐只,子去悲如何"的问题。作者意味着人们在相聚时享受欢乐,而在分别时则难免感到悲伤。

作者进一步表示,尽管人们常常希望别人多停留一会儿,但大船已经驶过了波浪,意味着时间的流逝无法挽回,离别是不可避免的。此处的"大舸已凌波"既可以指具体的离别场景,也可以象征人生的离别与变迁。

接下来,诗中出现了"闇黮虽莫测,皇明迈羲娥"的句子。这里的"闇黮"指的是黑暗和未知,而"皇明"则代表光明和明亮。通过对比,作者表达了人生中的离别和变迁是无法预测和理解的,但也有可能会迎来光明和美好的未来。

最后两句"修门归有时,京水非汨罗",可以理解为修筑的门户有时会迎来人们的归来,而这里的"京水非汨罗"则指明了这里并非是平凡之地,而是重要的城市。这里的"修门归有时"也可以理解为人们对于离别的期待和希望,即期待别人能够归来。

赏析:
《闻望之解舟》以简洁而富有哲理的语言,描绘了人们在离别时的思绪和情感,表达了作者对于人生的思考。通过对离别的描绘和对未知的探索,表达了对人生的思索和对未来的期望。诗中运用了对比和隐喻的手法,给予读者以启迪和思考。

此诗以简洁的文字表达了复杂的情感和人生的哲理,使人们在阅读时能够感受到离别的苦涩和对未来的期待。同时,诗中的意象和隐喻也增添了诗词的艺术性和深度。整首诗词既有个人情感的表达,又具有普遍性的人生关怀,使人在品味之余能够对生活和离别有更多的思考。

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