白日流上天，牛虱无遁形。
万目尽为用，而不骇日明。
穴鼠夜值萤，嗾嗾相聚惊。
鼠穴不日通，鼠足不日行。
已矣不自识，乃此萤爝矜。
鲕虾陷井坎，莫与江海争。
笼禽不失飞，讵识云汉冥。
咄哉浮薄儿，勉为高大营。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《闻太学议》是一首宋代王令创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白日流上天，牛虱无遁形。
万目尽为用，而不骇日明。
穴鼠夜值萤，嗾嗾相聚惊。
鼠穴不日通，鼠足不日行。
已矣不自识，乃此萤爝矜。
鲕虾陷井坎，莫与江海争。
笼禽不失飞，讵识云汉冥。
咄哉浮薄儿，勉为高大营。
诗意：
这首诗以生动的形象描绘了一些微小而普通的生物与宏大的天地、世间的对比，表达了作者对人们应当正视自身微小与局限的思考和警示。
赏析：
这首诗采用了对比的手法，通过将微小的生物和它们的行为与辽阔的天地相对照，表达了一种对人们应当正视自身的微小与局限的思考。
第一句“白日流上天，牛虱无遁形”，以白日流上天的景象与牛虱无法躲藏的形象相对照，暗示人们的行为无处遁形，应当正视自身的存在。
第二句“万目尽为用，而不骇日明”，指出万物都有其存在的价值和用途，但不应当惧怕光明与公众的审视。
第三、四句以穴鼠和萤火虫为例，描写了它们在黑暗中相互依赖、相互惊扰的情景。鼠穴不日通、鼠足不日行，意味着它们的活动受限，无法自由行动。
接下来的几句“已矣不自识，乃此萤爝矜”，以及“鲕虾陷井坎，莫与江海争”，表达了一种对自身局限的认知和警示。人们不应当自视甚高，只是微小的存在，不要与宏大的天地相争。
最后两句“笼禽不失飞，讵识云汉冥”表示笼中的禽鸟虽然无法自由翱翔，但却无法理解天空的浩渺无垠。
整首诗通过对微小生物与宏大天地的对比，以及对人们自身的思考和警示，表达了一种谦逊、正视自身的态度，提醒人们要认识到自身的微小与局限，不要妄自尊大。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作