欲求真诀恋禅扃，羽帔方袍尽有情。
仙骨本微灵鹤远，法心潜动毒龙惊。
三山未有偷桃计，四海初传问菊名。
今日劝师师莫惑，长生难学证无生。
许浑，字用晦，丹阳人，故相圉师之后。太和六年进士第，为当涂、太平二县令，以病免，起润州司马。大中三年，为监察御史，歷虞部员外郎，睦、郢二州刺史。润州有丁卯桥，浑别墅在焉，因以名其集。集二卷，今编诗十一卷。 许浑字用晦，丹阳人，故相国圉师之后。登太和六年李珪榜进士第。补诗二首。
闻释子栖玄欲奉道因寄
欲求真诀恋禅扃，
羽帔方袍尽有情。
仙骨本微灵鹤远，
法心潜动毒龙惊。
三山未有偷桃计，
四海初传问菊名。
今日劝师师莫惑，
长生难学证无生。
中文译文：
听说释子栖抱着要奉献道义的心情，因此写了这篇信寄给你。
我渴望探求真正的修炼之道，钟情于禅修的闭关寂静。
我穿着羽帽和袈裟，完全倾注情感。
仙人的身躯虽然微小，但是它的精神距离灵鹤遥远。
我的法心潜藏，宛如毒龙惊醒。
三座山峰到目前为止还从未见过偷桃的行动，
四海之内才开始传说着问到菊花的名字。
今天，我劝告师父们不要困惑，
长生之道难学求证无生之理。
诗意和赏析：
这首诗表达了诗人对修炼道德理念的崇拜和追求。他渴望得到真正的禅修秘诀，追求修炼的闭关静默。诗人以仙人和龙的意象来描绘自己的精神状态，表达了对于精神与身体的无限追求。诗人借用偷桃和问菊的形象来描述自己力图成为修炼的楷模。最后，诗人向师父劝告，希望他们不要困惑，因为探索长生之道和证明无生的理念是十分困难的。整首诗通过线索的拼接揭示了诗人对于修炼道义的热爱和对精神境界的追求。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南