见说归装只载书，书囊拍塞载红硃。
不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《问邵武守刘无竞逊求邵武红硃三首》是王迈创作的宋代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的“见说归装只载书，书囊拍塞载红硃”表达了诗人对文学的热爱和追求。诗人认为，书籍是知识和智慧的载体，而红硃则是一种红色研墨，用来书写文字。他将书籍比作归装，红硃比作书囊中的宝物。这句诗意味深长，传达了对知识的珍视和追求的渴望。
接下来的“不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无”则表达了诗人对学问积累和持续进取的思考。滴露指的是滴在砚台上的水，用来磨墨。诗人说自己不知道滴露的用量是否足够，会不会剩下，意味着他对学识的渴求永无止境。他希望自己的刀圭，即书写工具，点墨的次数不会停止，表达了他对不断学习和进步的追求。
这首诗词通过对书籍和学问的比喻，表达了作者对知识和学识的追求和珍视之情。他将书籍比作装载智慧的容器，红硃则象征着知识的宝藏。通过不断学习和磨砺，作者希望自己能够不断积累知识，进一步提升自己的修养和学问。整首诗意蕴含深远，表达了作者对学识和智慧的渴望，以及对不断进取的勉励和追求。
这首诗词向人们传递了一种积极向上的思想，鼓励人们在求学和人生道路上不断努力，不断追求知识和智慧的提升。诗人通过比喻和隐喻的手法，将书籍和学问与宝藏和珍宝相联系，以强调学识的重要性和珍贵性。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到作者对学问的热爱和对进取精神的推崇，同时也能够激发自己对知识和智慧的追求和探索的动力。
四百鸾皇羽翼成，高低轻重出权衡。他时俱作公卿去，夸是王家门下生。
论诗论画复论禅，三绝门风海内传。可惜语儿溪畔路，白头无分棹归舷。
里社久相从，知君阴有功。救人多药喜，持论耻雷同。素业诸郎在，浮生一梦空。凄凉宋清传，健笔愧河东。
疏林堕栖鸟，寒潭悲卧蛟。与松为老伴，唤月结清交。檐滴冰为箸，梅添玉作梢。丰年何以报，作颂纪南郊。
不肯呈身觅举，那能随俗为官。梅花寒＿书窗月，一味漂阳酸。梅里无边春事，书中千古遐观。邻翁不识清闲乐，惊见满堂欢。
秋堂羸病起，盥漱风雨朝。竹影冷疏涩，榆叶暗飘萧。街径多坠果，墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻，独坐闲思饶。君居应如此，恨言相去遥。