变化无踪倐忽间，力回天地不为难。
若教施展巨灵手，岂止轩腾少华山。
六社居民皆覆没，九泉磐石尽飞翻。
刍荛一句能收采，尧舜之时自可攀。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《闻少华崩》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
变化无踪倐忽间，
力回天地不为难。
若教施展巨灵手，
岂止轩腾少华山。
六社居民皆覆没，
九泉磐石尽飞翻。
刍荛一句能收采，
尧舜之时自可攀。
诗意：
这首诗词描绘了少华山的崩塌景象，表达了作者对自然力量的敬畏和思考。诗中通过对少华山崩塌的描绘，表现了自然界的变幻和力量的无穷。作者认为，如果人能够运用巨灵般的手段来控制自然力量，那岂止能够轻易地掌控少华山，更能掌控整个天地。诗的后半部分暗示了人类的努力和智慧可以创造出伟大的成就，甚至可以达到尧舜时代的辉煌。
赏析：
这首诗词以少华山崩塌为背景，通过描绘自然力量的浩大和人类的微小，表达了作者对自然界和人类智慧的思考。在形式上，诗词采用了七绝的形式，每句四个字，平仄工整，节奏鲜明。在意境上，诗词通过对少华山的崩塌描绘，展现了大自然的神奇和不可预测性，同时也暗示了人类的力量和智慧。作者运用了对比手法，将自然界的巨大力量与人类的微小置于一起，突显了人类的渺小和自然的伟大。整首诗词语言简练，意境深远，给人以强烈的视觉和思想上的冲击，展现了邵雍深邃的思想和对自然界的敬畏之情。
赤帻峨峨玉羽明，篱间新织竹笼成。老人从此知昏晓，不用元戎报五更。
陇西李都尉，骁勇称将材。提师浚稽山，一鼓单于摧。步卒五千人，转战昏阴霾。道穷矢亦尽，惜哉勇弗裁。捐躯诚独难，大义岂不乖。得当纵报汉，二心安可怀。迢迢五原关，思归隔天涯。遂使铁石心，化为土与埃。终然没胡沙，竟为百世哀。
倚杖而立，示真般若。手中册子，云何抄写。长老若不放下，疑杀后生尊者。
年踰关百颇酸心，眼底朋俦试选抡。松竹梅花三益友，诗书画卷一閒人。北窗高卧那非乐，南阮甘贫只任真。却喜生无荣辱事，底须姓字动朝绅。
予昔梦食石芝，作诗记之，今乃真得石芝于海上，子由和前诗见寄。予顷在京师，有凿井得如小儿手以献者，臂指皆具，肤理若生。予闻之隐者曰，此肉芝也，与子由烹而食之。追记其事，复次前韵。土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。见之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。旌阳远游同一许，
青山修竹矮篱笆，彷佛林泉隐者家。酷爱绿窗风日美，鹤梳轻毳乱杨花。