再上归田疏，从违未可知。
方忧鹤怨我，忽喜鹿生儿。
六月事已验，千年寿可期。
我归须汝健，正要汝相随。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《闻鹿生子》
朝代：宋代
作者：吴芾
《闻鹿生子》是一首由宋代诗人吴芾创作的诗词。这首诗词描述了作者再次回到农田，觉得有些担忧自己的事业未能如愿，但却突然听到鹿生下了孩子的消息，让他感到欣喜。他认为自己经过六个月的努力，已经得到了验证，预示着千年寿命的希望。回到乡村后，他希望自己能够健康长寿，也希望鹿儿能够与他相伴。
这首诗词描绘了作者内心的喜悦和希望，同时也反映了他对自然界的观察和对生命的思考。通过对鹿生子的描写，诗人表达了对自然生命力的赞美和对生命的珍视。诗中的对比和转折，使得诗意更加深刻而丰富。
这首诗词通过简洁的语言和清新的意象，展示了作者对生命和自然的独特感悟。它不仅表达了对生命力和希望的讴歌，还传递了人与自然相互依存、相互关怀的情感。同时，诗中的转折也给读者带来一种启示，即在生活中，我们常常会经历起伏和变化，但我们应该保持乐观和希望，并珍视生命中的美好瞬间。
这首诗词通过对个体经历的抒发，展现了作者对生命和自然的敏感和关怀。它以简洁而深刻的语言，让读者在感受到自然力量的同时，也思考人与自然的关系以及生命的意义。这种对自然的感悟和思考，使得这首诗词具有普遍的人文关怀和情感共鸣，使读者能够从中获得启迪和思考。
诸葛仍祠庙，公孙只故基。栋梁酣夕照，雉堞蔓秋葵。耿耿登临意，悠悠今古思。烹鲜不劳力，馀事杜陵诗。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
水满横塘占晓凉，莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比，翠盖红妆拥队行。
书满茅堂药满园，路蹊深绝似桃源。夕阳过去樵声尽，一个猕猴出掩门。