君子温良当责备，小人情伪又须知。
因惊世上机关恶，遂觉壶中日月迟。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《温良吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
温良吟
君子温良当责备，
小人情伪又须知。
因惊世上机关恶，
遂觉壶中日月迟。
译文：
温和的人应该批评，
了解小人的虚伪也须知。
因为看到世间的阴谋恶行，
才觉得时间在壶中流逝缓慢。
诗意：
这首诗词揭示了邵雍对社会现象的观察和思考。诗中提到了两种不同的人物类型，君子和小人。君子代表着道德高尚、温和宽容的人，而小人则代表着虚伪、邪恶的人。邵雍认为君子应该勇于批评，揭露小人的虚伪行为，并且指出对于社会上的阴谋恶行，人们应该有警觉之心。诗的最后两句表达了作者对于时光的感慨，认为在这个世道中，时间似乎变得缓慢，好像被困在一个壶中一般。
赏析：
《温良吟》通过对君子和小人的对比，展现了邵雍对于人性和社会现象的思考。诗中的温良和责备，小人和情伪，形成了鲜明的对照。邵雍呼吁君子要有担当，勇于批评小人的虚伪行为，以维护社会的公正和道德。同时，他也警示人们要警惕世间的阴谋恶行，不被欺骗和迷惑。最后两句形象地描绘了时间的流逝，展示了作者对于时光流逝的无奈和感叹。
整首诗词简洁明了，字句精练，通过对对立概念的运用，以及意象的描绘，表达了作者对于社会现象和人性的思考。它既有启示作用，也给人以警示，体现了邵雍对于社会道德的关切和追求。
病枕不成眠，百计湛冥梦小安。际晓东窗鹈鴂唤，无端，一度残春一惘然。歌底与尊前，岁岁花枝解放颠。一去不回成永忆，看看，唯有承平与少年。
湖山聚秀系斯文，汝更峥嵘瑞户门。嵩里是人夸宅相，慈溪之后有曾孙。书声自可怡重庆，家学何妨涨一源。远大相期吾耄矣，莫将苦语等閒言。
开花浊水中，抱性一何洁。朱槛月明时，清香为谁发。
夜半子，孝养父母存终始。百年恩爱暂时间，莫学愚人不欢喜。
多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。
晓径支筇步屟迟，西风吹露湿秋衣。举头凝望青山外，万里江天一雁飞。