文公不可见，空使蜀人传。
讲席何时散，高台岂复全。
丰碑文字灭，冥漠不知年。
岑参，南阳人，文本之后。少孤贫，笃学，登天宝三载进士第。由率府参军累官右补阙，论斥权佞，改起居郎，寻出为虢州长史，復入为太子中允。代宗总戎陕服，委以书奏之任，由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史领幕职。使罢，流寓不还，遂终于蜀。参诗辞意清切，迥拔孤秀，多出佳境；每一篇出，人竞传写，比之吴均、何逊焉。集八卷，今编四卷。
《文公讲堂》是唐代诗人岑参创作的一首诗。这首诗的中文译文大致是：无法亲眼目睹文公讲堂，只能依靠蜀人的传说。讲坛何时解散，高台是否还完整。雄伟的碑文已经消失，深邃的墓地也不知道多久了。
这首诗描写了一个无法亲睹的场景，文公讲堂。文公的讲堂已经不存在了，只能通过蜀人的传说来了解。诗人提问讲坛何时散去，高台是否依然完好。他描述了让人惋惜的景象：伟大的碑文已经被消失，深远的墓地也不知道经历了多少年。
整首诗流露出一种哀叹和思考的情绪。诗中的文公讲堂代表了一个辉煌的时代，伟大的人物和历史价值，但现在成为了过去的影像。诗人对这种转变和时间的流逝感到惋惜并感叹人的功绩和伟大的文化已逐渐磨灭。这首诗倒映了人类文明中不可避免的衰落和建筑物的消失，表达了对历史的敬仰和沧桑时光的忧虑。
忽复机锋对，真堪底里倾。果能成伏老，时许唤殷兄。可惜兹逢晚，相期不计程。受恩凡两世，焉敢恝无情。
苦无多路旅程宽，正是江南绿打团。欲湿征衫梅雨细，不成客梦麦秋寒。官闲诗可频搜句，亲近书宜月问安。自笑无才愧之子，明时君禄讵能干。
少年意气慕横行，不觉蹉跎过一生。便脱深衣笼窄袖，去参留守看东京。
平川汹汹经南国，匹练横托半天碧。洪澜巨浪之中央，忽见颓嵬太古石。此石由来几许时，混元一气初开辟。神功割破混沌胎，划落半空随霹雳。非鼋非鳌不可辩，有若神龟见踪迹。精刚不待娲皇练，浑朴宁从巨灵擘。我知神物本天性，推移运转非人力。当时大禹走天下，驱至九江为纳锡。
春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧，梨雪乱西园。犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见，更乞取长圆。
孰见西明画锦妆。景非常。烟波柳岸映斜阳。水云乡。咫尺家山人不到，好风光。步虚升入碧云房。洞天长。