四海兵戈里，一家风雨中。
逢人问消息，策杖去西东。
历数前朝乱，何曾扫地空。
山居自有药，时对主人翁。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
诗词：《文定题范氏壁次韵》
朝代：宋代
作者：胡寅
《文定题范氏壁次韵》是胡寅所作的一首宋代诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
四海兵戈里，一家风雨中。
在四方的海内充满了战争和军事纷争，而我一个人却置身于家中，经历风雨的洗礼。
逢人问消息，策杖去西东。
每当遇到路人，我都会询问最新的消息，然后执起拐杖，东奔西走。
历数前朝乱，何曾扫地空。
回顾历代朝代的动荡，我们并非只是眼睁睁地目睹，而是积极参与其中。
山居自有药，时对主人翁。
在山居之中，我拥有自己的疗药，可以治愈内心的病痛，与时代共同对话。
诗词中透露出一种与世隔绝的山居生活状态，胡寅以个人的视角表达了对乱世的思考和回应。尽管四方充满了战火和纷争，作者选择了远离喧嚣的山居，寻求内心的宁静和疗愈。他积极关注时代的变迁，不断追问最新的消息，同时也在历史的洪流中扮演着积极的角色。山居生活给予了他力量和智慧，他与时代相对照，以主人翁的姿态与之对话。整首诗词传递出一种积极应对乱世的态度，以及通过个人修炼和思考来实现内心平静的愿望。
七手八脚，神头鬼面。棒打不开，刀割不断。阎浮跳踯几千回，头头不离空王殿。
一夜添春雨，中衢长旧泥。屐黏忧折齿，马滑畏颠蹄。去啄从江鹤，相呼任竹鸡。朝来放朝请，始与逸人齐。
群僊鹤驾去难追，白首重来不自知。才艺荒唐痴独绝，功名蹭蹬老如期。海边郑叟穷耽酒，吴下韦郎晚学诗。扶上木天居莫笑，衰残不似壮游时。
老去痴顽百不能，非醒非醉日腾腾。敲门惟有徵租吏，好事元无送米僧。旧俗不还谁复念，古书虽在渐难凭。平生意气今如此，惆怅西窗半夜灯！
风送孤篷不可遮，山中城里总非家。临行有恨君知否，不见篱前稻著花。
大限九旬，小限七日。粗中有细，细中有密。密密无间，纖尘不立。正恁麽时，银山铁壁。进则无门，退之则失。如堕万丈深坑。四面悬崖荆棘。切须猛烈英雄，直要翻身跳出。若还一念迟疑，佛亦救你不得。此是最上玄门，普请大家著力。山僧虽则不管闲非，越例与诸人通个消息。