小屏风，座隔流尘素影融。
方床六尺偃清昼，惭无玉枕名通中。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
诗词：《问答》
中文译文：
小屏风，座隔流尘素影融。
方床六尺偃清昼，惭无玉枕名通中。
诗意：
这首诗是宋代梅尧臣所作，通过描绘一幅小屏风的景象，表达了作者内心的情感和思考。小屏风作为一种装饰物，将座位与外界的尘埃隔离开来，使得室内环境清幽宁静。座位上没有名贵的玉枕，暗示着作者的平凡和卑微，与中流砥柱、享有盛誉的人物相比，自己显得微不足道。
赏析：
这首诗以简洁而精妙的语言描绘了一个小屏风的景象，通过对常见物品的描写，展示了作者对自己身份地位的思考和自省。小屏风的存在将外界的尘埃和喧嚣隔绝，给室内带来一片宁静，这种景象与作者自身的境遇形成了鲜明的对比。作者感到惭愧，因为他没有身份地位的象征——玉枕，无法在社会上获得名望。这种自我嘲讽和自我反思，展示了作者对现实的清醒认知和对自身处境的无奈与懊悔。
整首诗以简约而含蓄的语言表达了作者的情感，并通过对物象的运用，展示了人与社会、自我与他人之间的差距及作者内心的痛苦。诗词以微小而普通的事物，勾勒出了一种深刻而复杂的思考，引发读者对社会地位和人生价值的思考。
仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。
学无为，离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。
桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。可保斯文犹未坠，庙堂宜亦用儒臣。
疏烟明淡雨膏如。青入烧痕初。开到无言桃李，春事喜敷腴。随杖履，有琴书。酒盈壶。风前花下，睡起醒时，着我篮舆。
倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。
法度名儒奉束修，帝师礼数亦宜优。公卿股栗朱云剑，白首门生忍不羞。