春归必竟归何处，无限春冤都未诉。
欲托流莺问所因，子规又叫不如去。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《问春》是宋代邵雍所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
春天归去，最终归于何处？
无尽的春天之冤还未表白。
我想借着流莺的嘴问个究竟，
但子规的叫声却比不上离去。
诗意：
这首诗词表达了诗人对春天的思考和感慨。春天是生机勃勃、万物复苏的季节，然而，春天也有它的离去。诗人感到困惑和不解，不知道春天离去后会去何处，也无法表达尽春天的委屈和冤屈。他想借助流莺的歌声寻找答案，但子规的叫声却无法取代流莺的美妙。
赏析：
这首诗词以简洁凝练的语言表达了诗人对春天离去的思考和感慨，展示了作者对自然界变化的敏感和对生命的疑问。诗人在春天离去时感到困惑和无奈，他希望能找到答案，但却受到现实的限制，无法得到满足。通过对春天的描绘和对声音的对比，诗人展示了他对美的追求和对现实的不满。整首诗以简练的语言传达了诗人对春天离去和人生无常的思考，给人以思索和共鸣的空间。
江头柳花白如雪，江上行人正催别。欲把长条赠远行，荡扬花飞不堪折。今年花飞犹去年，此时一去何时还。含情再诵江淹赋，如在桃花潭水边。望君重来在旦晚，愿君不道蕲州远。君看柳絮若无情，犹自随风去还转。
一客逢吠狗，无箠制狗狂。一客叱狗吠，一客言狗良。良狗岂妄吠，好言已莫详。言乃仁之趋，叱乃义所当。趋仁不顾义，非是助狗猖。吾今不疑仁，仁义嗟何妨。
疏雨动轻寒。金鸭无心＊麝兰。深院深深人不到，凭阑。尽日花枝独自看。销睡报双鬟。茗鼎香分小凤团。雪浪不须除酒病，珊珊。愁绕春丛
江边依旧钓舟横，万事何曾有一成？空忆庐山风雨夜，自吹小灶煮蔓菁。
君看潭北寺，何用减潭南。不到还能止，重来独未厌。荒凉增客思，贫病觉僧惭。饮水寒难忍，谁言栢子甘。
闻道东阳水乐亭，一经坡句万年声。我来石洞得飞瀑，谁赋新诗留美名。平地有雷鸣不断，半天无雨势如倾。欲知山水醉翁意，且请主人迟酒行。