青鞋不踏孤山路，辜负逋花今几度。
那知别有姑射居，众谓孤山未必如。
夙昔名传尤愿见，渴想此仙难觌面。
朋来满口誉风神，俨若眼底逢佳人。
枝间独具先天易，惟有太初心默识。
雅游拟问古航船。
索笑相亲须有缘。
閒中积岁玩风月，虐甚祁寒饮霜雪。
此往春浮雨露香，归来万玉争辉光。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《为徐太初友人陈府判赋梅居饯行》是宋代卫宗武创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
青鞋不踏孤山路，
辜负逋花今几度。
那知别有姑射居，
众谓孤山未必如。
诗词中提到了一个人，他没有踏上孤山的路，辜负了几度盛开的逋花。然而，他没有意识到，原来还有另外一个地方叫做姑射居，众人认为孤山并非绝对。这里的孤山可以理解为一种隐居的生活方式或者境界，而逋花则象征着美好的事物。
夙昔名传尤愿见，
渴想此仙难觌面。
朋来满口誉风神，
俨若眼底逢佳人。
诗词接着描述了诗人的心情。他曾经听闻一个人的名声传遍，特别希望能够与这位仙人见面，但却渴望难以实现。然而，他的朋友们都对这位仙人赞不绝口，形容他像是眼中遇到的佳人一样。
枝间独具先天易，
惟有太初心默识。
雅游拟问古航船，
索笑相亲须有缘。
接下来，诗词表达了诗人对自己的特质的思考。他认为自己在枝间独自拥有先天易的品质，只有那些懂得太初心思的人才能默默理解。他有意向雅游者请教关于古代航船的问题，他期待与他们交流，但他也明白相知的缘分是需要寻找和珍惜的。
閒中积岁玩风月，
虐甚祁寒饮霜雪。
此往春浮雨露香，
归来万玉争辉光。
最后，诗词以对自然景观的描绘结束。诗人在闲暇时光中度过了岁月，欣赏着风景和月色。他感叹着祁寒的严酷，喝着霜雪的苦寒。他预见着即将到来的春天，雨水和露水的滋润将使万物宝石般闪耀辉煌。
这首诗词通过对自然景观和内心情感的描绘，表达了诗人对美好事物的向往和追求，同时也反映了对人生和人际关系的思考。它运用了丰富的意象和抒情的语言，给人以深思和赏析的空间。
叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。
想人生，美景良辰堪惜。闻其间、赏心乐事，就中难事并得。况东城、凤台沙苑，泛清波、浅照金碧。露洗华桐，烟霏丝柳，绿阴摇曳，荡春一色。画堂迥、玉簪琼佩，高会尽词客。清欢久、重然绛蜡，别就瑶席。 有翩若轻鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听流莺乱花隔。慢
四更欲尽草露湿，万籁不鸣山月闲。往往虎蹄留道上，时时人语出林间。
筋力何堪道路遥，难陪诸彦侍同朝。初无计上三年最，况敢功思万里要。北塞单于皆入贡，西山赞普不劳招。传闻已卧清边鼓，堑垒长閒守木樵。
江上青山无数。绿阴深处。夕阳犹在系扁舟，为佳景、留人住。已办一蓑归去。江南烟雨。有情鸥鹭莫惊飞，便相约、长为侣。