唯天有二气，一阴而一阳。
阴毒产蛇蝎，阳和生莺凰。
安得蛇蝎死，不为人之殃。
安得凤凰生，长为国之祥。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
诗词：《唯天有二气》
朝代：宋代
作者：邵雍
唯天有二气，一阴而一阳。
阴毒产蛇蝎，阳和生莺凰。
安得蛇蝎死，不为人之殃。
安得凤凰生，长为国之祥。
中文译文：
只有天地之间存在两种气，一种是阴气，一种是阳气。
阴气产生毒蛇和蝎子，阳气孕育了美丽的凤凰。
如果能使毒蛇和蝎子消亡，就不会给人们带来灾难。
如果能让凤凰繁衍生息，就能长久地为国家带来吉祥。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者邵雍对阴阳之道的思考和社会政治的寄托。阴阳是中国古代哲学中的重要概念，代表着宇宙万物的二元对立和相互依存的关系。诗中的"二气"指的是阴阳二者的存在。
诗词通过对阴阳二气的描述，表达了作者对社会的期望和对人际关系的思考。阴气象征着邪恶、毒害和灾祸，而阳气则代表着和平、美好和祥瑞。作者通过描绘阴气产生蛇蝎、阳气孕育凤凰的对比，暗示了社会中存在着邪恶之气，需要消除它们，以保护人们的安宁。
诗的后两句表达了作者的期望。他希望蛇蝎之害能够消逝，不再给人们带来伤害和灾难。同时，他渴望凤凰能够繁衍生息，成为国家吉祥的象征，为国家带来繁荣和幸福。
这首诗词通过对阴阳二气的对比，以及对社会和国家的寄托，表达了作者对和平、安宁和繁荣的向往。同时，它也传达了人们对于恶劣现象的批判，呼唤良善之气的兴起。这种思考和呼吁在宋代社会背景下有着特殊的意义，体现了作者对社会和国家的关切。
轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。
盛德居厚，含草有融。惟思惟信，日黄日中。礼诚荐过，福祐嘉通。永延永阜，九彀咸岂。
公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。
老僧真古画，闲坐语中听。识病方书圣，谙山草木灵。人来多施药，愿满不持经。相伴寻溪竹，秋苔袜履青。
吾爱白乐天，退身家履道。酿酒酒初熟，满花花正好。作诗邀宾朋，栏边长醉倒。至今传画图，风流称九老。
韩子於文章，所贵不相效。譬彼古今人，同心不同貌。吉从志久慕，亦以重名教。鸣钟与享鼎，易厌非苦乐。禄仕不及亲，扬名可为孝。君方佐大邑，美锦同翦铰。遂令吾乡民，绸直无曲桡。既暇乃作诗，欲与前人较。朝来忽有赠，捧若管窥豹。又如捕鲸鱼，空自持网罩。心降醉且睡，昏昏