昔时幽径里，荣耀杂春丛。
今来玉墀上，销歇畏秋风。
细叶犹含绿，鲜花未吐红。
忘忧谁见赏，空此北堂中。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》一诗描写了一种具有静谧美感的景观——秋亭萱草，并表达了诗人对这份美景的赞美和思考。
中文译文：
在古时幽径中，繁盛的花草杂乱地生长。
如今它们来到了宫殿之上，消逝的畏惧着秋风。
细小的叶子仍含着绿意，鲜花尚未绽放成红。
谁会忽视了幸福的消解，只因这个北堂之中的所见。
诗意和赏析：
这首诗以对园林景物的描写来抒发诗人的情怀和思考。诗人通过对草木的描绘，展示了景观的美丽和静谧。诗中描述了昔日幽径里繁盛的春景与现在宫廷上仍留存的一丝生气。细叶含绿，鲜花未吐红，展示了一种持久而希望的生命力。诗人还借景抒发了对于人生和幸福的思考，提到“忘忧谁见赏，空此北堂中”，意味着人们往往忽略了幸福的存在，只顾着奔向繁忙的世界，而忽略了内心的平静和满足。整首诗以一物寓示人生，表达了诗人对于安宁和宁静的向往，以及对于忽视内心幸福的忧虑。
悠悠陇头水，日夜向西流。行路未云已，归人空复愁。文章合用世，颜发未惊秋。一听秦声罢，还来上国游。
藉甚零陵郡，风流记昔贤。宅存元不部，人识范忠宣。山近地宜竹，溪清岸有泉。官閒时访古，余韵故依然。
昌黎遗俗在，兴教更烦君。地产无名木，春生半水芹。诗歌麟趾化，笔补鳄鱼文。莫厌官毡冷，相期粉省芸。
低鬟十八云初约，春衫剪就轻容薄。弹作墨痕飞，折枝花满衣。罗裙百子褶，翠似新荷叶。小立敛风才，移时吹又开。
大禹归天后，南惟此庙存。屋腥龙挂影，岩墨电烧痕。夜祭支间火，春鼙浪里门。到今疏凿水，敢不向东奔。
自昔称王谢，於今亦盛门。尚看珠树秀，应见玉麟存。书史辛勤学，文章苦死论。都然莫施设，恨尚九原吞。