义重师匡。
业贵虚受。
襄野顺风。
西河杜帚。
表迹亏光。
降情回首。
道御百灵。
神行万有。
尊学尚矣。
继列传徽。
旗章或舛。
兹道莫违。
自堂及室。
异轸同归。
洋洋圣范。
楚楚儒衣。
《为南郡王侍皇太子释奠宴诗》是南北朝时期沈约创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
义重师匡。
业贵虚受。
襄野顺风。
西河杜帚。
表迹亏光。
降情回首。
道御百灵。
神行万有。
尊学尚矣。
继列传徽。
旗章或舛。
兹道莫违。
自堂及室。
异轸同归。
洋洋圣范。
楚楚儒衣。
诗意：
这首诗是沈约为南郡王侍奉皇太子举行的释奠宴而作。诗中表达了对师道和学问的敬重，以及对德行高尚的人的推崇。诗人通过融合自然景物和道德情感，强调了修身齐家治国平天下的价值观，并呼吁人们坚守道德原则，继承前人的美德。
赏析：
这首诗的词句简洁而有力，构思精巧。诗人通过对自然景物和学问道德的描绘，展示了一个理想的人格形象。诗人以南郡王侍奉皇太子释奠宴为背景，借此表达了对师道和学问的敬重之情。
诗的开篇，“义重师匡。业贵虚受。”表达了对师道的尊崇和对学问的虚心求教。接着，“襄野顺风。西河杜帚。”通过描绘自然景物，突出了诗人对道德行为的追求。襄野顺风，意味着道德行为应该顺应自然的正道；西河杜帚，则寓意着防止邪恶行为的存在。
接下来的几句，“表迹亏光。降情回首。道御百灵。神行万有。”强调了诗人对道德追求的坚持和对道德行为的崇高评价。诗人认为，只有修身齐家治国平天下的道德行为，才能使人与自然相和谐，并使人的行为得到上天的认可。
诗的结尾，“尊学尚矣。继列传徽。旗章或舛。兹道莫违。自堂及室。异轸同归。洋洋圣范。楚楚儒衣。”让人们坚守道德，继承前人的美德，以此成为道德的楷模。作者用“洋洋圣范”和“楚楚儒衣”来形容那些道德高尚的人，强调了道德的重要性和美德的光辉。
总的来说，这首诗通过对自然景物和道德行为的描绘，传达了对师道和学问的敬重，强调了修身齐家治国平天下的价值观，并呼吁人们坚守道德原则，继承前人的美德。这首诗展示了南北朝时期的文化风貌，同时也体现了沈约对道德伦理的思考和追求。
湖上风恬月淡时，卧看云影入玻璃。轻舟忽向窗边过，摇动青芦一两枝。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(一般 一作：一番)
薄墓雨霏霏，归心恨不飞。客程三日阻，家舍半年违。涧涩水争道，山空云触衣。凭谁洗光手，取出太阳辉。
父殁名随泯，诗存世莫传。敢求大手笔，为写小园篇。词翰成双美，光华照九泉。托公垂不朽，镌刻到千年。
虞弦挥按，甫奏薰风曲。两两尧＿长新绿。揖鳌峰、连雁峤，＿轕圆融，总里许、北郭门围全属。年年才见夏，喜溢枌榆，龙穴霏烟霭晴谷。向氤氲和气里，岁奉瑶觞，试屈指、几阅梅林初熟。待一品官高见玄孙，算八十彩衣，更饶遐福。
荆州太守驾朱轓，宝笔题诗出御前。应厌笙歌消暇日，欲将才业效当年。千章翠木云间寺，百丈清江雪后船。看取古来良吏迹，苍碑突兀岘山巅。