义重师匡。
业贵虚受。
襄野顺风。
西河杜帚。
表迹亏光。
降情回首。
道御百灵。
神行万有。
尊学尚矣。
继列传徽。
旗章或舛。
兹道莫违。
自堂及室。
异轸同归。
洋洋圣范。
楚楚儒衣。
《为南郡王侍皇太子释奠宴诗》是南北朝时期沈约创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
义重师匡。
业贵虚受。
襄野顺风。
西河杜帚。
表迹亏光。
降情回首。
道御百灵。
神行万有。
尊学尚矣。
继列传徽。
旗章或舛。
兹道莫违。
自堂及室。
异轸同归。
洋洋圣范。
楚楚儒衣。
诗意：
这首诗是沈约为南郡王侍奉皇太子举行的释奠宴而作。诗中表达了对师道和学问的敬重，以及对德行高尚的人的推崇。诗人通过融合自然景物和道德情感，强调了修身齐家治国平天下的价值观，并呼吁人们坚守道德原则，继承前人的美德。
赏析：
这首诗的词句简洁而有力，构思精巧。诗人通过对自然景物和学问道德的描绘，展示了一个理想的人格形象。诗人以南郡王侍奉皇太子释奠宴为背景，借此表达了对师道和学问的敬重之情。
诗的开篇，“义重师匡。业贵虚受。”表达了对师道的尊崇和对学问的虚心求教。接着，“襄野顺风。西河杜帚。”通过描绘自然景物，突出了诗人对道德行为的追求。襄野顺风，意味着道德行为应该顺应自然的正道；西河杜帚，则寓意着防止邪恶行为的存在。
接下来的几句，“表迹亏光。降情回首。道御百灵。神行万有。”强调了诗人对道德追求的坚持和对道德行为的崇高评价。诗人认为，只有修身齐家治国平天下的道德行为，才能使人与自然相和谐，并使人的行为得到上天的认可。
诗的结尾，“尊学尚矣。继列传徽。旗章或舛。兹道莫违。自堂及室。异轸同归。洋洋圣范。楚楚儒衣。”让人们坚守道德，继承前人的美德，以此成为道德的楷模。作者用“洋洋圣范”和“楚楚儒衣”来形容那些道德高尚的人，强调了道德的重要性和美德的光辉。
总的来说，这首诗通过对自然景物和道德行为的描绘，传达了对师道和学问的敬重，强调了修身齐家治国平天下的价值观，并呼吁人们坚守道德原则，继承前人的美德。这首诗展示了南北朝时期的文化风貌，同时也体现了沈约对道德伦理的思考和追求。
雨沐风梳，正梅柳、弄香逞色。谁忍听、送君南浦，阳关三叠。玉节前驱光照路，金杯争劝愁生席。泛锦樯、西去若登仙，乘槎客。春有意，寒无力。和风满，洪波息。笑庐峰湓浦，旧游陈迹。昔日蜚声台柏劲，他年坐对堂槐密。想轺车、不待政成时，追锋急。
溪船莫嫌迮，船迮始相宜。两桨行何驶，重滩过不知。荒村寇相县，破屋屈平祠。不耐新愁得，啼猿挂冷枝。
稻黄扑扑黍油油，野树连山涧自流。忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。
南北断蓬飘，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随关迥，河声入塞遥。劳歌此分首，风急马萧萧。
几日春寒似禁烟，杜门浑欲任流年。得钱相觅非难办，载酒来过定孰先。无奈梅边虚胜践，遥怜柳外涨晴川。佳时纵意须从事，莫笑幽人也化缘。
偶然行过溪桥，正自不值一笑。三人必有我师，不笑不足为道。