人皆谓金粟如来示现毗耶，我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也。
《维摩赞》是宋代释惟一所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
人们都说金粟如来显现了毗耶，我却只知道病痛多的人更懂得药性，他们是年迈的婆罗门。
诗意：
这首诗词表达了作者对于人生境遇的独特见解。金粟如来是佛教中的一位佛陀，毗耶是指佛陀的显现。人们普遍认为只有佛陀才能拥有超凡的智慧和力量，能够显现奇迹。然而，作者却认为在病痛的折磨中，人们更能够深刻地认识到药性的重要性和疗愈的力量。特别是那些年迈的婆罗门，他们对于药性的了解更为深刻，因为他们经历了岁月的积累和智慧的沉淀。
赏析：
这首诗词通过对比金粟如来与年迈婆罗门的角色，传达了作者对于人生智慧的独特认知。作者认为人们在病痛中能够更深刻地认识到药性的力量，而这种智慧不仅仅是佛陀所特有的，年迈的婆罗门同样具备这种智慧。诗词中的"病多谙药性"这句话，揭示了作者对人生智慧的独到见解。通过这种对比，作者提醒人们要关注那些被忽视的智慧和经验，而不仅仅追求那些被广泛认可的智者。
这首诗词的意境简练而深刻，通过几个简短的词语和形象的对比，展现出作者对于人生智慧的独到见解。它让人们反思人生中真正重要的东西，并表达了对于那些被忽视的智慧和经验的敬意。
强把州麾楚水东，星轺临按偶相逢。平居已是同闾里，岁晚还来托部封。千里江山多契阔，一樽风月且从容。我将投绂林泉去，拭目公归侍九重。
禹驾黄龙入九霄，空山阴有百神朝。翠微不用态罴守，乞与遗民共采樵。
丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。深栽小斋后，庶近幽人占。晚堕兰麝中，休怀粉身念。
从昔漫浪心，家居意不适。晨圾香火余，饭了办游历。或访僧掇斋，或隐者对奕。归来任侵灯，龙吟喷霜笛。
云林拥深寂，山寺倚崔嵬。童子请先坐，师僧恐便回。庭黄霜到橘，阶绿雨滋苔。挂树猿相玩，呼之却下杰。
春花苦无阴，况与花俱秀。好在月明中，仰攀仍落嗅。