诈病从来不可医，文殊特为下针锥。
事褫一啄长三尺，问著依前似鼓槌。
示疾毗耶，平地风波。
医不得处，病在口多。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《维摩居士赞》是一首宋代的诗词，作者是释师范。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
诈病从来不可医，
文殊特为下针锥。
事褫一啄长三尺，
问著依前似鼓槌。
示疾毗耶，平地风波。
医不得处，病在口多。
诗意：
这首诗词描述了一位名叫维摩居士的人诈病，以躲避医治。文殊菩萨特地用针锥来戳穿他的谎言。维摩居士被迫坦白，像敲打鼓槌一样一次又一次地回答问题。他的病状被揭示出来，引起了平地的风波。尽管医生无法治愈他的病，但他却在口中多有病症存在。
赏析：
这首诗词以寓言的方式讲述了一个故事，通过维摩居士的诈病和被迫坦白的描写，表达了一个道德故事。诗中的文殊菩萨象征智慧和真理，他用针锥揭穿了维摩居士虚假的言行，暗示虚伪的行为最终会被揭露。维摩居士的病状被描述为在口中多有病症存在，这种象征性的叙述传达了一个重要的道德观念，即说谎和虚伪会给人带来内心的痛苦和困扰。
整首诗词的节奏感强烈，用词简练而富有意象。通过对维摩居士和文殊菩萨的对比描写，揭示了诚实与虚伪的对立。这首诗词在轻松幽默的语言表达下，传达了深刻的道德教训，引导人们追求真理和诚实。
雪片成孤立，蟾华与共游。从教惊蜀犬，曾是喘吴牛。蹲石依松瘦，寒溪映竹流。遥知明岁稔，携酒上南楼。
久持邦柄擅斯文，却扫丘园脱世纷。已用三篇作霖雨，回看万事似浮云。何须棨戟荣归路，自有旂常载旧勋。欲别延英犹造膝，老臣虽去不忘君。
塞南秋水陂塘，芦叶萧萧半黄。直北飞来鸿雁，端疑个是潇湘。
绿发仙郎藻思新，就中诗语更通神。清襟逗兴初无滓，采笔呈华别有春。顾我风期情背俗，感君官职命欺人。汤汤听尽流波曲，终愧衰聋赏未真。
华草。华草。秀发乘春更好。深心密竹纷纷。妖韶随处动人。人动。人动。王孙公子情重。
晓甑初炊早稻鲜，传呼与觅卖鱼船。可怜弹铗竟成恨，空对筠篮翠柳穿。