诸方游几腊，五夏五峰销。
越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。
从此西林老，瞥然三万朝。
李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。
《维摩畅林居（一作题维摩畅上人房）》是唐代诗人李洞创作的一首诗。这首诗的内容表达了诗人对佛教理念的崇尚和对修行的向往。
译文如下：
在佛陀道场修行的人游历过几个冬季，五年夏天已经过去，五座山峰也悄然消失。
听闻有人骑着象欢迎我们的到来，斋戒清净时射杀了一只大鹰。
寒冷的竹筒倚靠在积雪之旁，枯萎的橡树下带着烧焦的云烟。
从此以后，我就老去西林，转瞬间已过去三万个朝代。
这首诗以清新淡雅的笔触描绘了佛教修行的场景。诗人用流畅的描写展现了一个美丽宁静的佛陀道场。诗中的细节描写使人感受到了山林的凉爽、朴实和宁静。诗人对斋戒清净的场景表现出崇高的敬意，同时也表达了对修行人的赞颂。
诗人用“三万朝”来形容自己的修行岁月，表达了他对于佛陀道场的长久守望和奉献。这种坚持和奉献的精神也是佛教修行的核心价值观。
整首诗以简洁、婉约的语言展现了佛教修行的氛围和诗人心灵的寄托。同时，诗人也通过描写自然景观和修行的细节，表达了他对于心灵的追求和对于佛法智慧的向往。整首诗既具有宗教色彩，又融入了诗人对自然的热爱和对人生的思考，具有较高的艺术价值。
眼前列杻械，熊挂玄蛇吼。夜看丰城气，朝光入甕牖。
负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。
重华人逸夏商前，奚取名岩紫洞巅。深入才如窥寸管，仰瞻早已到中天。仙田有迹闲芳草，韶乐无声奇滴泉。遐想温薛游古昔，恍如瞻对听虞弦。
小桥衔石路，安步水之湄。浪盖菰蒲伏，寒禁笋蕨痴。蜂房深户牖，燕垒渐涂茨。过眼春余几，延缘归思迟。
绕林行药挈军持，小插秋花寄远思。谋醉得愁同节饮，逐贫无效错尤诗。才顽未判陶弘景，痴黠平分顾恺之。青舸画桥黄叶寺，又劳溪友钓缗随。
湖心涌出鼋头山，白波翠岛非人寰。清虚宜作水仙府，鳞堂荷屋居其间。渊都群灵孰为主，烟鬓翛然一神女。柔姿谁敢狎相亲，笑叱鼍龙起雷雨。玉骨蝉轻蜕几秋，世缘已断静无愁。采兰每约湘滨会，拾翠时陪汉上游。水禽翔鸣卫芝盖，长在苍茫杳冥外。鲛人献绡裁作衣，螺女供珠缀为佩。