病骨怯风寒，懒纵江头步。
江头归船多，奈我未得渡。
自知年尚壮，颜发就衰暮。
南峰山庐在，窗户掩高树。
猿鹤想凄黯，应笑我出误。
欲退未有由，欲进且无路。
何当探仙源，多织游山屦。
顾影忽伤怜，难缚岁月住。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《畏风》是宋代董嗣杲的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
病弱的骨骼畏惧寒风，懒散地漫步在江边。
江边有很多归船的人，可我却未曾渡过江。
我自知年纪尚轻，却早已面临衰老的黄昏。
南峰的山庐就在那里，窗户被高大的树木掩盖。
猿猴和仙鹤都显得黯淡无光，它们或许会嘲笑我出错。
想要退缩却无从退路，想要前进却又没有道路。
何时才能找到仙灵的源泉，多织一双登山的履子。
回头看自己的影子，突然感到伤感怜惜，岁月难以捕捉。
诗意和赏析：
《畏风》以简洁明快的语言描绘了董嗣杲内心的矛盾和无奈之情。诗人的身体状况虚弱，对寒风感到畏惧，懒散地在江边漫步，表现出他身体的衰弱与对寒冷的恐惧。虽然江边有很多归船的人，但他却未能渡江，无法融入他们的行列，暗示了他与外界的疏离感。诗人自觉年轻，但已经感受到衰老的迹象，颜面和发丝都已经开始衰老，体现了时间的无情流逝和人生的无常。南峰山庐在那里，但窗户被高大的树木遮掩，与外界隔绝，孤寂无助。猿猴和仙鹤的形象象征着自然的神秘和超脱，它们的黯淡也许在嘲笑诗人的迷途。诗人既想退缩却无路可退，又想前进却没有道路可寻，表达了他内心的困惑和无奈。诗人渴望探寻仙灵的源泉，多织一双登山的履子，展现了他对超越尘世的向往和追求。最后，诗人回头看自己的影子，突然感到伤感怜惜，意味着他对逝去的时光的留恋和无法挽回的遗憾。
这首诗词以简短而深刻的语言，通过描绘诗人内心的矛盾和迷茫，表达了对时光流逝和生命脆弱性的思考与领悟。它展现了诗人对身体状况和时间的感受，同时表达了对仙境和超越的向往。整首诗词意境幽深，以寥寥数语勾勒出诗人内心的情感世界，引发读者对生命和人生意义的思考。
强来便住无禁老，暗去难留不奈春。
十里西畴马送曛，晚风依约度溪云。悬知今夜桃花雨，一洗焦枯慰使君。
皇树擅芳传楚颂，厥包锡贡纪荆扬。逾淮易质从为枳，书尾重题未降霜。四老何须隐商岭，千奴谁为种龙阳。遥怜陆绩怀嘉实，归奉慈颜满袖香。
建炎恢圣统，太上极尊名。夏祀参天永，尧勋冠古荣。艰难成普业，付托本皇明。俯阅人间世，飚游跨九清。
归来陶隐居，拄颊西山云。
箧书如叶半飘零，尚自浮家客帝京。每遇事添新感慨，怕逢人说旧升平。山如有约青常在，发幸相饶白未生。便作阴谋犹是晚，栽松何日得阴成。