平昔登龙坂，因缘识玉人。
庭中华毂满，膝下彩衣新。
少列悲先露，高堂泣累茵。
嘉宾碣馆闭，遗业寝邱贫。
弓冶传家久。
弦歌宰邑频。
循良同汉吏，惠爱及齐民。
又出夷门去，还临灨水滨。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
这首诗词《魏奉礼昭文知吉州龙泉县》是宋代杨亿创作的。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
平昔登龙坂，因缘识玉人。
庭中华毂满，膝下彩衣新。
少列悲先露，高堂泣累茵。
嘉宾碣馆闭，遗业寝邱贫。
弓冶传家久。弦歌宰邑频。
循良同汉吏，惠爱及齐民。
又出夷门去，还临灨水滨。
诗意：
这首诗词描绘了魏奉礼昭文成为吉州龙泉县知县的过程，以及他对于职位和家族遗业的思考。诗中表达了作者对家族传统的重视，以及他在担任知县期间所付出的努力。
赏析：
这首诗词以简洁而富有表现力的语言，展现了杨亿对于家族和官职的情感。诗的前两句描述了他登上龙坂山，与一位美丽的女子有了相识的缘分。接下来的两句描述了他在家中庭院，华丽的马车满载而归，新的衣袍在他的膝下。这表明他已经获得了一定的地位和财富。
然而，诗的下半部分表达了作者的忧伤和思考。他感叹自己年少时的悲伤和苦难已经显露出来，站在高堂之上，泪水湿透了衣裳。这可能是因为他意识到即使获得了权势和财富，但家族的荣耀和传统却已经衰落。
接下来的两句描述了嘉宾和碣馆的关闭，以及他留下的遗产陷入了贫困之中。这暗示了他对于家族的责任感和担忧，也反映了他对于家族遗产和传统的珍视。
最后两句描述了他出门离开故乡，再次回到灨水的岸边。这可能是他对于离开官职、回归故土的思考和决定，也许是为了追求内心真正的追求和价值。
总体来说，这首诗词展示了杨亿作为知县的经历和感受，同时也探讨了家族、传统和个人追求之间的关系。通过对权势与财富的反思，作者表达了对于真正的仁爱和对民众的关怀的重视。
天宇四齐，嘉坛聿崇。肃祗严祀，登降有容。仰瞻蠼灵，位居其中。既安既妥，沛哉岂融。
浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。鸭头新绿水，雁齿小红桥。莫怪珂声碎，春来五马骄。
别来长忆西楼事结遍兰襟遗恨重寻弦断相如绿绮琴何时一枕逍遥夜细话初心若问如今也似当时著意深
终日看山不厌山。寻思百计不如闲。何时得到重阳日，醉把茱萸仔细看。欹醉帽，倚雕阑。偶然携酒却成欢。篱边黄菊关心事，触误愁人到酒边。
一纸书来遂隔年，江湖远地水连天。纷纷横路又逢此，凛凛岁寒嗟独然。学道终期世勋业，抄经堑了佛因缘。白头下士重来拜，依旧鸥汀鹭渚边。
假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心。