不於三界现身意，棹举何如愦愦时。
寄语轩中燕坐者，好看新月下前溪。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《汪状元燕坐轩》是一首宋代诗词，作者是释宗杲。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
汪状元坐在轩上，
并不在三界显现自己的身影，
对于摇橹前行的时光，
他是怎样的犹豫不决。
他寄语于轩中的燕儿，
欣赏美丽的新月在溪水前照耀。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘汪状元坐在轩上的场景，表达了作者对人生意义的思考和对时光流逝的感慨。
诗中提到汪状元并不在三界显现自己的身影，这可以理解为他不追逐权势和名利，而是选择在宁静的环境中思考人生的真谛。他面对着橹船前行的时光，却陷入了犹豫不决之中，这可能暗示着他对于人生道路的选择和抉择感到迷茫。
作者通过寄语给轩中的燕儿，向读者传递了对自然之美的赞美。新月在溪水前的照耀，象征着新的希望和美好的未来。这里可以理解为作者希望在纷繁复杂的人生中，能够找到一片宁静和美丽的净土，追求内心真正向往的东西。
总的来说，这首诗词表达了对人生意义的探索和对自然美景的赞美。通过对汪状元的描写，传达了在纷繁的尘世中追求内心宁静和追寻真实的人生态度。通过与自然的对比，诗人表达了对于美好未来的希冀和渴望。
自余衔哀归，不与人事接。两至此饭僧，华宇何晔晔。大士邀我铭，吾学愧涉猎。强述殊不高，下笔曾未惬。岂意烦镌刊，有似虫镂叶。徒将珉石蠹，柱坏亦已辄。又不虞後人，讥诮喙嗫嗫。今我将还朝，方丈一登蹑。岭竹与岩花，所植皆妥帖。罗列森翠戈，次第笑朱颊。乃知化平等，此意
去时数点雨，归时数片雪。雨雪两不多，山路双清绝。
彩凤穿花啄石苔，玉窗琼户紫烟开。山人不说罗浮梦，却忆玄都观里来。
海棠阴下小徘徊，屐齿深深一径苔。忽听铜钲花外近，园丁说是主人来。
我闻方外士，见面照人明。笔幻岁寒友，琴弹太古声。侯门知遇重，真馆笑谈清。茗碗聊相对，清风两腋生。
通身是眼，不见自己。欲见自己，频掣驴耳。通身是手，不解著鞭。白牛懒惰，空打车辕。通身是佛，顶戴弥陀。头上安头，笑杀涪皤。