地籁风声急，天津云色愁。
悠然万顷满，俄尔百川浮。
还似金堤溢，翻如碧海流。
惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
徒知怀赵景，终是倦阳侯。
木梗诚无托，芦灰岂暇求。
思得乘槎便，萧然河汉游。
孔德绍，会稽人，有清才，事窦建德。初为景城丞，后为内史侍郎，典书檄。建德败，太宗诛之。诗十二首。
王泽岭遭洪水，听见地上的风声急促，看见天空的云彩阴郁。悠然地，湖泊面积扩大，突然间，百川涌起。就像金堤溢出来一样，像碧海波涛滚滚。惊涛之上，起飞了鹭鸟，回到岸边也分不清到底是谁。只知道我心中念着赵景，最终会成为倦怠的阳侯。这个世界没有根基，芦苇灰烬都是无用。只有想着乘坐着船，萧然地在河汉之间遨游。
中文译文：
王泽岭遭洪水
地籁风声急，天津云色愁。
悠然万顷满，俄尔百川浮。
还似金堤溢，翻如碧海流。
惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
徒知怀赵景，终是倦阳侯。
木梗诚无托，芦灰岂暇求。
思得乘槎便，萧然河汉游。
诗意和赏析：
这首诗以洪水为背景，通过描写自然界的变化来表达诗人内心的思考和情感。诗人用形容地上风声急促、天空云彩愁郁的词句，展现了洪水带来的骇人景象。诗人使用“悠然”一词来形容洪水蔓延的宽广，突然间百川涌起，形容溃堤的洪水犹如金堤溢出来，如同汹涌澎湃的碧海。
在洪水之上，诗人睹物思人，回忆起了赵景，表达了对逝去时光的怀念之情。诗中的“惊涛遥起鹭，回岸不分牛”，表达了诗人内心的迷茫和困惑，时光如梭，往事随风而去，已经无法辨认是非真伪，只能凭借对赵景的怀念来勉强归类。
最后几句表达了诗人的人生观和世界观。诗人认为世间万物都是虚妄无常的，没有根基，因此即使是如木梗或芦苇灰烬这样的平凡物件，也毫无价值。诗人认为思考如何乘坐船只，在河汉间自由遨游才是为人生的最终追求，表达了对自由、寻求心灵的宁静与安定的渴望。
中兴五叶，天子肇明禋。一德格高旻。宁皇至圣功超古，万国慕深仁。徽称显号又还新。功德粲雕珉。乾坤绘画终难尽，遗泽在斯民。
丁督护，听我语。欲从君，臂不羽。嫁时所结发，剪之随君去。
游人献书去，薄暮返灵台。传道寻仙友，青囊卖卜来。闻莺忽相访，题凤久裴回。石髓空盈握，金经秘不开。还疑缝掖子，复似洛阳才。
曲渚澜生。遥峰云敛，据鞍又出江城。青子垂枝，悴阴遮道，乍闻一两蝉声。素蟾犹在，但惟有、长庚殿星。征夫前路，应怪劳生，尘事相萦。年来厌逐时迎。千里追寻，两鬓凋零。佳景良辰，无憀虚度，谁怜客里凄清。不如归去，任儿辈、功名遂成。旧欢重理，莫笑渊明，却赋闲情。
忽从平地出尘笼，亲到诸天释梵宫。却悟冗宫长役物，争如大士日谈空。山横青壁千层合，泉迸丹崖一线通。幽鸟静啼人外境，疏钟不堕世间风。目无可欲猿猱伏，心绝微尘冰鉴融。自恨无缘陪宴坐，它生愿效种松翁。
尧夫何所有，一色得天和。夏住长生洞，冬居安乐窝。莺花供放适，风月助吟哦。窃料人间乐，无如我最多。