容斋平日，一身用舍系安危。
儿童走卒皆知。
谁料鲈鱼江山，忽忆故山薇。
任西风别酒，月正圆时。
性斋有诗。
道扫舍，待吾归。
二老相招如此，公论畴依。
人生行乐，对佳水佳山何必归。
公笑曰、归去来兮。
诗词：《望月婆罗门引 送徐容齐》
朝代：元代
作者：张伯淳
容斋平日，一身用舍系安危。
儿童走卒皆知。
谁料鲈鱼江山，忽忆故山薇。
任西风别酒，月正圆时。
性斋有诗。
道扫舍，待吾归。
二老相招如此，公论畴依。
人生行乐，对佳水佳山何必归。
公笑曰、归去来兮。
中文译文：
容斋平日，一身用舍系安危。
平日里，我住在这个小屋里，一身经历和舍弃决定着我的安危。
儿童走卒皆知。
连孩子和仆人都知道。
谁料鲈鱼江山，忽忆故山薇。
谁曾想到江山如鲈鱼般壮美，却忽然又思念起故乡的薇草。
任西风别酒，月正圆时。
随意让西风吹散酒意，待到月圆之时。
性斋有诗。
在静修的时光中有了这首诗。
道扫舍，待吾归。
我将修道之物整理干净，等待我归来。
二老相招如此，公论畴依。
两位老人这样约请我，我必定要依从他们的公论。
人生行乐，对佳水佳山何必归。
人生在行乐时，对于美丽的水和山何必一定要回到故乡。
公笑曰、归去来兮。
老人笑着说，回去再来吧。
诗意和赏析：
这首诗词是元代张伯淳的作品，以写人生的行快乐为主题。诗中描述了作者容斋平日的生活，他的一身经历和舍弃决定着他的安危，甚至连儿童和仆人都知道。然而，当他看到江山壮美时，却忽然又想起故乡的薇草，心中涌起思乡之情。诗人表示他随意让西风吹散酒意，等待月圆之时，静修中有了这首诗。他整理好道具，等待归来。两位老人邀请他这样做，他必定要依从老人的公论。最后，诗人表达了对人生行快乐的看法，认为在行快乐时，对于美丽的水和山何必一定要回到故乡。老人笑着说，回去再来吧。
整首诗抒发了诗人对人生行快乐的理解，他通过描述自己的生活和思考，表达了对于追求快乐和自由的态度。诗中运用了对比手法，通过对江山和故乡的描写，突出了内心的矛盾和思考。诗人以平实的语言表达了自己的感慨和思考，使读者能够感受到他内心的情感和思绪。整首诗情感真挚，富有哲理，给人以启迪和思考。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。